ဟိုသတင္း ဒီသတင္း

၁. ခြဲစိတ္ျပဳျပင္ရေတာ့မယ့္ ေလဒီဂါဂါ

စူပါစတား ေလဒီဂါဂါရဲ႕ တတိယအႀကိမ္ေျမာက္ ဂီတေဖ်ာ္ေျဖပြဲ Born This Way Ball ရဲ႕ က်န္ရွိေနေသးတဲ့ ယူအက္စ္ နဲ႔ ကေနဒါပြဲစဥ္ေတြကို ဖ်က္လိုက္ပါတယ္။ တင္ပါးခြဲစိတ္ကုသမႈခံယူမွာေၾကာင့္ ပြဲစဥ္ေတြဖ်က္လိုက္တာပါ။ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ကထြက္ရွိခဲ့တဲ့ ဒုတိယအယ္လ္ဘမ္ Born This Way ထဲက သီခ်င္းေတြအမ်ားစုေၾကာ္ျငာေဖ်ာ္ေျဖတဲ့ အဲဒီ tour ခရီးစဥ္ေတြမွာ ျပင္းျပင္းထန္ထန္အားသံုးတဲ့လႈပ္ရွားမႈေတြထပ္ကာထပ္ကာျပဳလုပ္ခဲ့ေတာ့ သူမရဲ႕ ညာဘက္တင္ပါး labrum တင္ပဆံုရိုးကြင္းဆက္ေလး ဆုတ္ျပဲခဲ့ပါတယ္။ tour စီစဥ္သူက “သူမ ခြဲစိတ္ကုသၿပီး ျပဳျပင္ဖို႔လိုပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ လံုးဝျပန္ေကာင္းလာတဲ့အခ်ိန္အထိ ဆရာဝန္ညႊန္ၾကားတဲ့အတိုင္း အတိအက်ဂရုစိုက္ဖို႔လိုအပ္တယ္။ ကံမေကာင္းစြာပဲ ဒီကုသမႈေၾကာင့္ သူမရဲ႕ က်န္တဲ့ tour ခရီးစဥ္ေတြရပ္ဖို႔ျဖစ္လာခဲ့တယ္” လို႔ဆိုတယ္။ ဂါဂါေျပာတာက ဒဏ္ရာေၾကာင့္ ပြဲစဥ္ေတြအမ်ားႀကီးဖ်က္ၿပီး ကၽြန္မပုန္းေနရပါဦးမယ္။ တစ္ခါတစ္ရံ ဒဏ္ရာက အလြန္အမင္းနာက်င္လွတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့လကစလို႔ အေျခအေနပိုၿပီးဆိုးလာခဲ့တာပါ။ ကုသေပ်ာက္ကင္းဖို႔ ဆုေတာင္းေနပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ ပရိသတ္ေတြကို ခြင့္လႊတ္ဖို႔ေတာင္းပန္ပါရေစ တဲ့။ ၂၀၁၂ ဇြန္ ၃ ရက္ေန႔ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံၿမိဳ႕ေတာ္ ဂ်ာကာတာမွာ ေဖ်ာ္ေျဖမယ့္ tour ကိုလည္း ဖ်က္သိမ္းခဲ့ရဖူးပါတယ္။ အဲဒီ tour မွာေတာ့ အင္ဒိုနီးရွားႏုိင္ငံရဲ႕ Islamic Defenders Front (FPI) အဖြဲ႕က ကန္႔ကြက္ဆႏၵျပတာေၾကာင့္ပါ။ “မေကာင္းဆိုးဝါးရဲ႕ သံေတာ္ဆင့္” လို႔  ေလဒီဂါဂါကို ရည္ညႊန္းၿပီး ၿခိမ္းေျခာက္မႈေတြရွိခဲ့တယ္။ အင္ဒိုနီးရွားရဲအဖြဲ႕ကလည္း ေဖ်ာ္ေျဖခြင့္မျပဳခဲ့ပါဘူး။

ဘယ္လို ျပဳျပင္မလဲ၊ ဘယ္လို ေခါင္းမာေနဦးမလဲ

ဘာရွား၏ ဘာမထီအၿပံဳး၊
ႀကံ့ႀကံ့ခံ ရပ္တည္ဆဲ ဘာရွား

သူ႔နာမည္အျပည့္အစုံက - ဘာရွား ဟာဖက္ဇ္ အယ္လ္ အာဆတ္ဒ္  ျဖစ္သည္။

ရာထူး - ဆီးရီးယားႏိုင္ငံ၏ သမတ ႏွင့္ ဘာ့သ္ပါတီ၏ အေထြေထြ အတြင္းေရးမွဴး

ေမြးေန႔ - ၁၁ စက္တင္ဘာ ၁၉၆၅    (အသက္ ၄၈)

ဇာတိ - ဒမတ္စကတ္စ္ ၊ အာရပ္ျပည္ေထာင္စုသမၼတႏိုင္ငံ

ဘခင္ - ဟာဇက္ဇ္ အယ္လ္ အာဆတ္ဒ္
(ဘခင္သည္ဆင္းရဲေသာမိသားစုမွ ေပါက္ဖြားခဲ့ေသာ္လည္း Alawite မ်ား ေနာက္ခံၿပဳသည့္  အာရပ္ဆိုရွယ္လစ္ ဘာ့သ္ပါတီ ကို ထူေထာင္ခဲ့သည့္အျပင္ သမၼတအျဖစ္ႏွင့္ ဆီးရီးယားႏိုင္ငံကို ၂၉ႏွစ္ အုပ္စိုးခဲ့သည္။)

အကို ႏွင့္အမ - ဘာဆယ္လ္ ႏွင့္ မဟာ 

ဇနီး - အက္စ္မာ (ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံဖြား ဘဏ္အရာရွိ)

ပညာေရး - မ်က္စိအထူးကုဆရာ၀န္ 

ပါတီ - ဘာ့သ္ပါတီ

အဂၤလိပ္စကားႏွင့္ ျပင္သစ္ဘာသာစကားတို႕ကို ကြ်မ္းကြ်မ္းက်င္က်င္ ေျပာႏိုင္သည္။ ၂၀၀၀ခုႏွစ္ ဖူလိုင္လ ၁၇ရက္မွာ တာ၀န္စတင္ထမ္းေဆာင္သည္။ ၂၀၀၀ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလတြင္ လန္ဒန္မွာ ကြ်မ္း၀င္ခဲ့ေသာ အက္စ္မာႏွင့္ လက္ထပ္သည္။ သားသမီး သုံးေယာက္ရွိသည္။ (ယခု ဇနီးသည္က  စတုတၳကိုယ္၀န္လြယ္ထားသည္)။ ဒမတ္စကတ္စ္ တကၠသို္လ္ ေဆးေက်ာင္းမွ ၁၉၈၈ခုႏွစ္တြင္ဘြဲ႔ရရွိခဲ့ၿပီး တပ္မေတာ္တြင္ စစ္တပ္ဆရာ၀န္အျဖစ္ စတင္တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ ေနာင္ေလးႏွစ္အႀကာတြင္ လန္ဒန္ၿမိဳ႕ အေနာက္ပိုင္းေဆးတကၠသိုလ္မွ မ်က္စိအထူးကုဆရာ၀န္ဘဲြ႔ရရွိခဲ့သည္။ ဒမတ္စကတ္စ္ရွိ အာရပ္+ျပင္သစ္အယ္ဟာရီယာေက်ာင္းတြင္ မူလတန္း အလယ္တန္းပညာသင္ယူခဲ့သည္။

တကယ္ေတာ့ ..... အေဝးႀကီးပဲ

ဥကၠာပ်ံအေၾကာင္းေရးရင္းနဲ႔ တကယ္ေတာ့ အေဝးႀကီးပဲ ဆိုတာနဲ႔၊ အေဝးႀကီးမွာက်န္ခဲ့တဲ့ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ကို သြားသတိရေရာ၊ 

ၿဂိဳဟ္သိမ္ ၿဂိဳဟ္မႊားအႏၲရာယ္ထဲက ကၽြန္မတို႔ကမၻာ

ၿပီးခဲ့တဲ့ ေဖေဖၚဝါရီ ၁၅ ရက္ေန႔က ေျမကမၻာေပၚ တမ္းတမ္းမတ္မတ္ တဟုန္ထိုးခုန္ခ်လာတဲ့ ဥကၠာပ်ံတစ္ခုေၾကာင့္ ရုရွားႏိုင္ငံ၊ ခ်ဲလ်ာဘစ္ခ္ၿမိဳ႕ေတာ္မွာ လူရာေပါင္းမ်ားစြာထိခိုက္ဒဏ္ရာရၾကတယ္။ ၁၀ တန္ေလးၿပီး တစ္နာရီမွာ မိုင္ ၄၀၀၀၀ ႏႈန္းနဲ႔ ျပဳတ္က်လာခဲ့တဲ့ ဥကၠာပ်ံရဲ႕ အရွိန္ေၾကာင့္ မွန္တံခါးေတြကြဲထြက္ကုန္ၾကတယ္။  အဲဒီ အျဖစ္အပ်က္ၿပီးတဲ့ေနာက္ ၁၆ နာရီအၾကာမွာ 2012 DA₁₄ လို႔အမည္ေပးထားခဲ့တဲ့ ဥကၠာပ်ံတစ္ခုကလည္း ကမၻာနဲ႔ နီးတဲ့ေနရာ(၂၈ ၀၀၀ ကီလိုမီတာအကြာ)ကေနျဖတ္သန္းသြားခဲ့ပါတယ္။ ခ်ဲလ်ာဘစ္ခ္ ထိခုိက္ဒဏ္ရာရရွိမႈေတြေၾကာင့္ လူေတြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဥကၠာပ်ံေတြရဲ႕ အႏၲရာယ္ကို သတိတရ ထိတ္လန္႔သြားၾကတယ္။ 2012 DA₁₄  ကၠာပ်ံ နဲ႔ ခ်ဲလ်ာဘစ္ခ္ၿမိဳ႕ေတာ္ဆီ ျပဳတ္က်ခဲ့တဲ့ ဥကၠာပ်ံဟာ အဆက္အစပ္ေတာ့မရွိပါဘူး။ သူတို႔ ႏွစ္ခုရဲ႕ လမ္းေၾကာင္းေတြက သိသိသာသာကြဲျပားပါတယ္။ 

အေသာက၏ ေနာက္ဆံုးစစ္ပြဲ

အေမွာင္ေခတ္

ခရစ္ေတာ္မေပၚမီ သုံးရာစုႏွစ္ခန္႔္က အိႏၵိယႏိုင္ငံ မာဂဓျပည္တြင္  “ေဒ၀ါနံ ပိယဒႆီအေသာကာ" (လူနတ္အားလုံးခ်စ္ခင္ေသာမင္း)ဘြဲ႔ခံဘုရင္ မင္းကရာဇ္တပါးစိုးစံခဲ့သည္။ ထိုမင္းသည္ စစ္ဘုရင္ျဖစ္သည့္အေလွ်ာက္ အခါမလပ္ စစ္ရိပ္စစ္ေငြ႔ႀကားတြင္ ကခုန္ေပ်ာ္ပါး ၿမဴးတူးတတ္သူျဖစ္သည္။ 

ေသြးတို႔ျဖင့္ သြန္းေလာင္းထားသည့္ စစ္ေျမျပင္သည္ သူ၏ မ်က္စိထဲ၀ယ္ လွပေသာ အိပ္စက္နားေနရန္ စခန္းသာတခုဟု မွတ္ယူသည္။ေသြးဆာေသာဘုရင္ဟုလည္းေခၚဆိုႏိုင္ေသးသည္။ တိုက္ပြဲတိုင္း ေအာင္ျမင္သျဖင့္ စစ္တြင္ ေပ်ာ္ေမြ႔ေလ့ရွိျခင္းျဖစ္သည္။ စစ္ပြဲႏွင့္ ပတ္သက္လွ်င္အသနားမဖက္ ရက္စက္သူလည္းျဖစ္၏။ အေသာက စစ္ခ်ီတက္လာၿပီေဟ့ဟုဆိုလွ်င္ ဖိန္႔ဖိန္႔တုန္ ေႀကာက္ရြံ႕ႀက၏။ ျမင္းကို ကဆုန္စိုင္းလာေသာ အေသာကသည္ သံကုန္ဟစ္ေအာ္၍၄င္း လက္တဘက္မွလည္း ဓါးကို ေလတြင္ ေ၀ွ႔ရမ္း၍၄င္း သူေရာက္ေလရာ လမ္းတေလွ်ာက္ ပိုင္းျဖတ္ခုတ္ထစ္သြားသည္မွာ လူသူတိရိစၦာန္သစ္ပင္ မဆင္မျခင္ ျမင္ျမင္ကရာရာပင္။အပိုင္းပိုင္းျပတ္သည္။

ထိုမင္းသည္ အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံမ်ားကိုသာမက    ေ၀းလံေခါင္ဖ်ားေသာ တိုင္းႏိုင္ငံမ်ားကိုလည္းခ်မ္းသာမေပး အရ အမိ သိမ္းပိုက္တတ္သည္။ ထိုမင္းသည္ သူ၏ အဘိသိက္ခံၿပီး ေရႊနန္းစံသက္ ဂႏွစ္ေျမာက္ၿပီးခ်ိန္တြင္ မာဂဓ တိုင္းအား အခြန္ပဏၰာမဆက္ အံတုလာေသာ ကလိ္ဂၤတိုင္းျပည္ကို သြားေရာက္ တိုက္ခိုက္ သိမ္းပိုက္ခဲ့သည္။ ထိုစစ္ပြဲသည္ သူ၏အေမွာင္ေခတ္ကိုအဆုံးသတ္ ပိုင္းျခားျပစ္လိုက္သည့္ စစ္ပြဲဟုလည္း ေခၚဆိုႏိုင္သည္။ ကလိဂၤတိုင္းျပည္သည္ ေျမႀသဇာေကာင္းသျဖင့္ လယ္ယာလုပ္ငန္းျဖစ္ထြန္းသည္။ဆန္ေရစပါးေပါမ်ားသျဖင့္လည္း ႀကြယ္၀ေသာ တိုင္းျပည္ႏိုင္ငံျဖစ္သည္။

ေျခလွ်င္တပ္သားေျခာက္ေသာင္း၊ ျမင္းတပ္သားတစ္သာင္း၊ ဆင္ခုႏွစ္ရာရွိသည္။ အေသာကသည္ လြယ္လင့္တကူ သိမ္းပိုက္ႏိုင္မည္ခန္႔မွန္းထားေသာ္လည္း ထင္သေလာက္မဟုတ္ေခ်။ေက်ာက္တုံးေပါင္းမ်ားစြာကို ႀကိတ္ခြဲဖို႕ ၀န္မေလးေသာ္လည္း စုေပါင္းထားေသာ သဲတပြင့္စီ တပြင့္စီကို အမွဳံ့ႀကိတၿ္ဖိဳခြဲဖို႔  ခဲယဥ္းလွသည္။ ကလိဂၤျပည္သူတို႕သည္ မိမိတို႔ႏိုင္ငံအတြက္ က်ားမ မေရြး အရြယ္စံု တုတ္ဆြဲ ဓါးဆြဲ ခုခံခဲ့ႀကသည္။ ထို႔ေႀကာင့္ အေသာကသည္ စစ္ႏိုင္ေသာ္လည္း အေတာ္ေလး ပင္ပန္းဆင္းရဲခဲ့ရသည္။ စစ္သည္အမ်ားက်ဆုံးခဲ့ႀကရသည္။ 

ကလိဂၤသည္ ထိုမွ် မ်ားျပားေသာ စစ္သည္ဗိုလ္ပါ အင္အားရွိေသာ္လည္း စစ္ဘုရင္ အေသာက ကိုမူ  မခုခံႏိုင္။အရွဳံးေပးလိုက္ရသည္။ အေသာကသည္ ကလိဂၤတိုင္းမွ လူေပါင္း တသိန္းငါးေသာင္းကို သုံ႔ပန္းအျဖစ္ေခၚေဆာင္ခဲ့သည္။ ဒါဏ္ရာအနာတရ ျဖစ္သူ တသိန္းမွ်ရွိၿပီး ထိုမွ်မကေသာ ျပည္သူ တို႔မွာ အေႀကာင္းမဲ့ ဘုမသိဘမသိ ေသေႀကပ်က္စီးခဲ့ရသည္။ အိုးအိမ္စြန္႔ခြာႀကရသည္။မိဘေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းမ်ားကြဲကြာခဲ့ႀကရသည္။ အာကာသေကာင္းကင္ျပင္မွာေတာ့  ႀကယ္တာရာႀကီးတလုံးသည္ ထြန္းလင္းေတာက္ပစြာ  အေနာက္ဘက္ မိုးကုပ္စက္၀ိုင္းမွသည္ တက္လတ္၍ ဂဂၤါျမစ္၏ေရအလွ်င္တြင္ အရိပ္ထင္ ကခုန္လ်က္။ ေအာင္ႏိုင္သူ၏အျပန္ခရီးကို ေကာင္းခ်ီးေပး လိုက္ပါပို႔ေဆာင္ေနဟန္ရွိသည္။ အေသာက၏အျပန္လမ္းသည္လည္း ေအာင္ပြဲရ စစ္သည္အေပါင္း ျခံရံလ်က္  စစ္ေသြးစစ္မာန္ ထယ္၀ါ ၀င့္ႀကြားလ်က္။ ေအာင္စည္ေအာင္ေမာင္း ရိုက္ေညာင္းမည္ေႀကြးရင္း ေတးသီက်ဴးသံ မ်ားေ၀စီလ်က္ ထက္မိုးအာကာသို႔တိုင္ လႊင့္ပ်ံ ေနသည္။

အေသာကသည္ တျဖည္းျဖည္းႏွင့္ မိမိကလိဂၤသို႔ စစ္ခ်ီတက္စဥ္ကလမ္းခရီးတြင္  မိမိကိုယ္တိုင္ ဓါးတ၀င့္၀င့္ ဖ်က္ဆီးျပစ္ခဲ့ေသာ "ဗုဒၶဂယာ”သို႔ ေရာက္ရွိလာသည္။ ဗုဒၶဂယာတြင္ တပ္စခန္းခ်၍ ယာယီတဲနန္းေဆာက္လုပ္ နားေနသည္။

အလို..

ရွင္မဟာ ေမာဂၢလိပုတၱတိႆမေထရ္ ။  ( တတိယ သဂၤ ါယနာတင္သူ)

အရွင္သူျမတ္ ဘာလုပ္ေနသနည္း။ အပ်က္အစီး အုတ္ပံုတို႔အႀကား၀ယ္ ရွင္ရဟန္းသည္ ထက္၀ယ္ဖြဲ႕ေခြၿပဳလ်က္ ေက်ာက္ရုပ္ပမာ မလွဳပ္မရွက္ တရားရွဳမွတ္ေနဟန္တကား။

(အေသာက စိုးစံေသာ မာဂဓ တိုင္းတြင္ ဂိုဏ္းေပါင္းစံု ရွိ၏။ ဗုဒၶဘာသာမွ ခြဲထြက္ေသာ တႏၱရ၀ါဒဂိုဏ္းသည္လည္း လူႀကိဳက္မ်ား၏။ မိဖုရားႀကီးသည္ ထိုအယူကို ယူသည္။ဘုရင္အေသာကသည္ကား မည္သည့္အယူဟူ၍ အတိအက်မရွိ။ အားလုံးကို ဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ေပးထားသည္။ အရွင္တိႆမေထရ္ကိုမူ အေသာကသည္ ႀကည္ညိဳရင္းစြဲ ရွိ၏။ရာဇၿဂိဳလ္တြင္ ေက်ာင္းသင္ခန္း ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းေပးသည္။)

အေသာက၏ရင္၀ယ္ လွဳိက္ကနဲ တခ်က္ ပူေဆြးသြားသည္။ အရွင္သူျမတ္ကို ဖူးေတြ႔ရသည္မွာ မသက္မသာရွိလွသည္။ အေျခအေနကို အကဲခပ္ရွဳစားပါမွ ပို၍ ပို၍ ပူးေဆြးလာသည္။ ႀကည့္လိုက္စမ္းပါဦးကြယ္။ ဒါေတြ ဘယ္သူ႕ လက္ခ်က္တဲ့လဲ။
(အေသာက ကိုယ္ထဲမွ  နတ္တပါးက ေမးသေယာင္။)

အေသာက လုပ္ခဲ့တာ။(သူ႕ကိုယ္ထဲမွ အျခားနတ္တပါးကေျဖသည္။)

အလာတံုးက စစ္ေသြးစစ္ဟုန္ စစ္ရွိန္ျမင့္တက္ ေလာင္ကြ်မ္းေနစဥ္ အေသာကသည္ ေစတီမ်ားကိုခလုပ္ကန္သင္းသဖြယ္ ထင္မွတ္ကာ ၿဖိဳဖ်က္ခဲ့၏။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းတိုက္မ်ားကို မီးရွဳိ႔ဖ်က္ဆီးခဲ့၏။ ယခုေသာ္ ထိုဖရိုဖရဲ ၿပိဳကြဲေနေသာ ေစတီပုထိုးအုတ္က်ိဳးအုတ္ပဲ့တို႔အႀကား အရွင္သူျမတ္ သည္ တည္ျငိမ္ေအးေဆးစြာ တရားရွဳမွတ္ေနႏိုင္ေသးသည္တကား။

အေသာကသည္ ယာယီတဲနန္းတြင္ စံမေပ်ာ္ေခ်။ မိမိ၏မိုင္ေပါင္းမ်ားစြာ ျပန္႔ျပဴးတည္ရွိေနေသာ မာဂဓ တပ္မေတာ္ႀကီးကို လွည့္လည္ႀကည့္ရွဳေန၏။ မာဂဓတပ္မေတာ္သည္ ထုႏွင့္ ထယ္ႏွင့္ အားေကာင္းေမာင္းသန္ရွိေနဆဲ။ တပ္ေတာ္ဦးတြင္ မိမိ၏ အမွတ္အသား ဂဠဳန္တံဆိပ္ပါ ရဲတံခြန္တို႕သည္ ေအာင္လံ၀င့္၀င့္ခ်ီလ်က္ ေလတြင္ တလူလူလႊင့္ေနဆဲ။ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ ဆင္ျမင္းရထား ကုလားအုတ္စသည္ နားေနလ်က္။

ေရွ႔သို႔ ဆက္ေလွ်ာက္လာေသာ္ ဘုရားေရ..။ မဟာေဗာဓိပင္။

ေလးသေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာတသိန္းပါရမီ ျဖည့္ဆီးၿပီးမွ သိဒတၳမင္းသား သစၥာေလးပါးတရားကို အႀကြင္းမ့ဲ သိရွိ နိဗၺာန္စံေပ်ာ္သူ လူနတ္ၿဗဟၼာတို႔ကို နိဗၺာန္တံခါး၀သို ႔ ေဆာင္က်ဥ္းခဲ့သူ  ဘုရားစင္စစ္ ဧကန္ၿဖစ္ခဲ့သည္ဟု နာမည္ေက်ာ္ခဲ့သူ။ ၄င္း၏ ပါရမီျဖည့္ဖက္ မဟာေဗာဓိပင္ကို မိမိ ခုတ္လဲွ ျပစ္မိသည္တကား။ သိဒတၳသည္ ကပၸီလ၀တ္မင္းေနျပည္မွ ဘုရင့္သားေတာ္တည္း။ မိမိသည္လည္း မာဂဓတိုင္း၏ ဘုရင့္ သားပင္တည္း။ သို႔ေသာ္ သိဒတၳသည္ သတၱ၀ါမ်ားကိုကယ္တင္သူ။ မိမိသည္ကား သတၱ၀ါတို႔ အသက္ကို သတ္ျဖတ္သူ။ဖက္ရြက္ပမာ ေခ်မွဳံးဖ်က္ဆီးသူ။ မိုးႏွင့္ေျမ ကြာျခားေနသည္။ မိမိဖ်က္ဆီးခဲ့ေသာ မဟာေဗာဓိပင္သည္အပိုင္းပိုင္းျပတ္လ်က္။ အကိုင္းမ်ားမွာမူ အသက္ဓါတ္ရွိႏိုင္ေသး၏။

အရွင္သူျမတ္ဘုရား… တပည့္ေတာ္ မွားပါၿပီ။ မွားျခင္းႀကီးမွားမိပါၿပီ။

အေသာကရင္တြင္ ေလာင္ျမိဳက္ေနသည္။

ပြဲတိုင္းေက်ာ္ခဲ့တဲ့ တပည့္ေတာ္ဟာ ယခုေတာ့ တပည့္ေတာ္ရဲ႔ အက်င့္ဆိုးအတြက္ အရွဳံးေပး လက္ေျမွာက္ပါၿပီဘုရား။ တပည့္ေတာ္ရဲ႔ ေအာင္ျမင္ျခင္းဟာ အစစ္မဟုတ္ ရွဳံးနိမ့္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါေတာ့တယ္ဘုရား။ ဘယ္ေတာ့မွ ေဆးေႀကာသန္႔စင္ရန္ ျဖစ္ႏိုင္မယ္မထင္တဲ့ အျပစ္ႀကီးတခု တပည့္ေတာ္ က်ဴးလြန္မိခဲ့ပါၿပီ။

အရွင္သူျမတ္သည္လည္း မ်က္ရည္လည္မတတ္ခံစားမိရင္း အေသာက၏ ရက္စက္ႀကမ္းႀကဳတ္မွဳတို႔ကို ေလ်ာ့ပါးသြားေအာင္ အဘယ္စကားျဖင့္ေျဖသိမ့္ ေျပာဆိုရမည္နည္း။ ကေလးငယ္တို႔၏ ဟစ္ေအာ္ငိုေႀကြးသံမ်ား၊ ေခါင္းတျခားကိုယ္တျခား ပံုပန္းမလွမပ အေလာင္းေကာင္မ်ား အေသာက ျမင္ေယာင္ ထင္ေယာင္ ျကားေယာင္လာသည္။ မိမိက်ဳးလြန္ခဲ့ေသာျပစ္မွဳမ်ား၏ သရုပ္ေဖၚ ပံုရိပ္တို႔သည္ မိမိမ်က္စိေရွ႔၀ယ္ တခုၿပီး တခု ဆင့္ကာ ထပ္ကာ ေပၚလာေနသည္။ သူ၏ေက်ာက္စာတြင္  အေသာကသည္ မိမိ၏ ျပစ္မွဳမ်ားကို ကိုယ္တိုင္ ၂ပိုင္းခြဲ၍ ကမၺည္းေက်ာက္စာတင္ခဲ့သည္။ အေသာက ေက်ာက္စာတိုင္မ်ား ဗုဒၶဂယာတြင္ ယခုတိုင္ ထင္ရွားရွိသည္။

အေမွာင္သို႔ ႏွင့္ အလင္းသို႔။

အေသာကသည္ ေဗာဓိေညာင္ပင္မွေန၍ ေနရဥၥရာ ျမစ္ကမ္းပါး ေရာက္လာသည္။ေနရဥၥရာျမစ္၏ေရစီးေႀကာင္းသည္ က်ဥ္းေျမာင္းေသာ္လည္း အရွိန္ျဖင့္ စီးဆင္းေနသည္။ ဒီျမစ္ကမ္းပါးကို သိဒတၳ ေရာက္ခဲ့တာပဲ၊ ေနရဥၥရာျမစ္ဟာ ခုလိုပဲ လွေနမွာပဲ။ သူက နတ္လူ သာဓုေခၚဖို႔ေရာက္လာတယ္။ ငါက ကလိဂၤတိုင္းကို ဖ်က္ဆီးဖို႔ ေရာက္လာတယ္။ ကိုင္း ႀကည့္စမ္း ..အေသာက။ မင္းနဲ႔ သိဒတၱ ရည္ရြယ္ခ်က္ျခင္း ဘေလာက္ကြာသလဲ။ အေသာကသည္ ေနာက္ထပ္ စစ္ပြဲမ်ားကို မဆင္ႏြဲ ၀ံ့ေတာ့။ ကလိဂၤသည္ သူ၏ ေနာက္ဆုံးစစ္ပြဲ သာျဖစ္ေတာ့သည္။

အေသာကသည္ မိမိေရာက္ရွိေနေသာ သုည၏ အ၀န္းအ၀ိုင္းအတြင္း တလယ္လယ္ျဖစ္ေနၿပီး မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ေသးေခ်။သို႔ေသာ္ အေသာကသည္ စိတ္အားမငယ္ေတာ့။ အမိုက္ေမွာင္သည္ မည္မွ်ပင္ ထူပိန္းေနပါေစ၊ ယင္းႏွင့္ အခ်ိဳးတူု ဆတူ အလင္းေရာင္ကို မလြဲမေသြ ရကိုရ ရမည္။ ဤ အမိုက္ေမွာင္အတြင္းမွ လြတ္လမ္းကို ရွာႏိုင္ရမည္ဟု  အေသာက ခံယူထားလိုက္သည္။ 

အလင္းေခတ္

ထို႔ေနာက္ အေသာကသည္ သူ႔ နန္းေတာ္အတြင္း ႀကီးစိုးေနေသာ အျမင္မေတာ္လွသည့္ တႏၱရ ဂိုဏ္းသမားမ်ားကို ႏွင္ထုတ္ျခင္း။ အရွင္ေမာဂၢလိတိႆ မေထရ္၏ ဦးစီးလမ္းျပမွဳျဖင့္ တတိယ သဂၤါယနာတင္ရန္ အေထာက္အပံ့ေပးျခင္း။ သားေတာ္ မဟိႏၵႏွင့္ သမီးေတာ္ သဂၤမိတၱာတို႔ကို သာသနာ့ေဘာင္သို႔ သြတ္သြင္းခ်ီးျမွင့္၍ လကၤာဒီပကြ်န္း(သီဟိုရ္ကြ်န္း)သို႔ သာသနာၿပဳ ေစလႊတ္ျခင္း  ေစတီေပါင္း ၈၄၀၀၀ ၊ ေရကန္ေပါင္း ၈၄၀၀၀  ေက်ာင္းတိုက္ေပါင္း ၈၄၀၀၀ ေရတြင္းေပါင္း ၈၄၀၀၀ တည္ျခင္း။ ကိုးတိုင္းကိုးဌာနတြင္ ရဟန္းေတာ္မ်ားေစလႊတ္၍ သာသနာၿပဳေစျခင္း။ ဗုဒၶသာသနာ ထြန္းလင္း ျပန္႔ပြားေစျခင္း။ ဗုဒၶဂယာတြင္ အပ်က္အစီးမ်ားျပင္ဆင္မြန္းမံျခင္း မိမိပိုင္ ဘ႑ာေငြမွ ၉၆ကုေဋမွ်ေသာ ဥစၥာေငြေႀကးကို သာသနာအက်ိဳးအတြက္ ရည္မွန္းလွဴဒါန္းျခင္း။ မိမိခႏၵာကိုယ္ႏွင့္ သားေတာ္ သမီးေတာ္တို႔အား ဘုရားေ၀ယ်ာ၀ိစၥ အလုပ္အေႀကြးအျဖစ္ လွဴဒါန္းျခင္း ေန႔စဥ္ သံဃာေတာ္အတြက္ မိမိပိုင္ေငြ ၅သိန္းအကုန္အက်ခံကာ ဆြမ္းကြမ္းလွဴဒါန္းျခင္း စသည္ ကမၺည္းေရးထိုးခဲ့သည္ဟုဆိုပါသည္။

ေနာက္ဆုံး အေသာကမင္းႀကီးမွာ ဥစၥာဓနဟူသည္ ၿမဴမွဳံမွ်ပင္ မက်န္ေအာင္ နတ္ရြာမလားမွီအားလုံးလွဴဒါန္းျပစ္ခဲ့သည္။ သွ်ိသွ်ားသီးတစ္ျခမ္းမွ်သာ က်န္သည္ဟုလည္း အခ်ဳိ႕ကဆိုပါသည္။ အေသာကမင္းႀကီးဟာ ဗုဒၶဘာသာအျဖစ္ အတိအလင္း ကူးေျပာင္းလာခဲ့သည္ေႀကာင့္  အလင္းေခတ္ထဲ ၀င္ေရာက္လာျခင္းလို႔ ဆိုရမွာ ျဖစ္ပါေတာ့သည္။         ။

(အကုသိုလ္ကို  ကုသိုလ္က အႏိုင္ယူ ဖံုးလႊမ္းသြားေစခဲ့တာပါ) 

တရားအလာ…ယုံႀကည္ကာသာ.. ပုတၱရသ ရႊင္လန္းၿပီးေတာ့ .. သကၤန္းကိုလဲ ခ်ီပါ ….

သာသနာ့ အေမြခံ .. ဧကန္ မွန္ခဲ့တာ .. အလွဴ႕တကာ  အလွဴ႕တကာ  သီရိဓမၼာ .. အာေသာက ရာဇာ…

ခင္ေမသစ္
(ဗုဒၶဂယာမွ အပ်က္အစီးမ်ားမွာ အေသာကကိုယ္တိုင္ ဖ်က္ဆီးသည္ဟု သမိုင္းတြင္ တိတိက်က်မဆိုေသာ္လည္း ဗုဒၵဘာသာႏွင့္ ပတ္သက္သမွ် ဘုရားေစတီ ေက်ာင္းကန္မ်ား  ထိုေခတ္က အဖ်က္အဆီးခံရသည္မွာ အမွန္ျဖစ္ပါသည္။ အေသာမင္းႀကီး ေနာက္ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ေသာ မင္းတို႔သည္ ဂ်ိန္းဘာသာ၀င္မ်ားျဖစ္၍  ဗုဒၶဘာသာသည္ မူရင္းေဒသတြင္ ကြယ္ေပ်ာက္ကာ အေရွ႔တိုင္းသို႔ ေရြ႕ ခဲ့သည္ဟု မွတ္ယူရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ )

ကိုးကား..
ပါရဂူ ၏ "မင္းႏွင့္ျပည္သူ"
ေမာင္အံ့  ၏ "ဗုဒၶ သာသာနာ ၂၅၀၀ခရီး"

ေဒသစာရီ ေ၀သာလီ

ေ၀သာလီၿမိဳ႕သည္ နတ္ျပည္နတ္ေလာက၏ ထယ္၀ါ ခန္းနားမွဳကို အတုယူတည္ေဆာက္ထားသည့္အလား  ေတာင္စဥ္ခုႏွစ္ထပ္သည္  တံတိုင္းသဖြယ္ခန္းနားစြာ ကာရံထား၏။ သမုဒၵရာခုႏွစ္စင္းသည္လည္း က်ံဳးသဖြယ္ ပီျပင္စြာ ကာရံထား၏။ အေဆာက္အဦတို႔သည္ ေရႊျဖင့္ၿပီးေသာ စုလစ္မြန္ခြ်န္မ်ားျဖင့္ ေနေရာင္တြင္ ဖိတ္ဖိတ္ေတာက္လွ်က္ရွိသည္။ ထိုအေဆာက္အဦတို႔ အထက္ ေ၀ဟင္တြင္ တံခြန္ကုကၠားစသည္တို႔မွာ တခုႏွင့္တခု ေရာေႏွာယွက္ႏြယ္ ထိုးထြက္ လြင့္ပ်ံေန၏။ နတ္ဘုံနတ္နန္းပမာ ခုႏွစ္ေထာင့္ ခုႏွစ္ရာ ခုႏွစ္ေဆာင္ကုန္ေသာ ရာဇာတို႔၏ နန္းျပႆဒ္သည္လည္းခန္းနားသိုက္ၿမိဳက္စြာ တည္ ရွိ၏။ ေ၀သာလီႏွင့္ တူသည့္ၿမိဳ ဆိုသည္မရွိ။ လိစၦ၀ီမင္းတို႔ႏွင့္တူသည့္ မင္းမရွိ။

အမိအဘဆရာသမား သြန္သင္ညႊန္ျပသည္ကို လိမၼာစြာ လိုက္နာႀက၏။ႀကီးသူကို ငယ္သူက ဂါရ၀တရားထား၏။ ေလးစားရိုေသ၏။ ႏိုင္ငံသည္ ႀကြယ္၀သည္။ သီးႏွံစပါးေပါမ်ား၏။ ေရာင္း၀ယ္ေဖါက္ကားေသာသူမ်ား ျဖင့္ စိုေျပ၏။ အရပ္တကာမွလာေရာက္ႀကကုန္ေသာ ရတနာကုန္သည္တို႔ၿဖင့္လည္း ၿမိဳ့သည္တင့္တယ္လွ၏။ ေကာင္းစြာ ၀တ္စားဆင္ယင္ထားသည့္ ၿမိဳသူၿမိဳ႔သားမ်ားမွာလည္း  ပ်ားပန္းခပ္မွ် ေအးခ်မ္းစြာ ဟိုသည္ လွဳပ္ရွားသြားလာေနသည္။ တ၀ီ၀ီမည္မစဲေသာ ပ်ားပိတံုးတို႔ ေပ်ာ္ပါးၿမဴးထူးသည့္ ပဒုမၼာႀကာမ်ိုးစံု ဖူးပြင့္ရာ ေရကန္တို႔ ျဖင့္လည္းလွပစိုေျပ၏။ ေ၀သာလီတြင္ ထိုသို႔ေသာ ေရကန္မ်ိဳး ခုႏွစ္ေထာင္ႏွင့္ ပန္းစံုေပါသည့္ ဥယ်ာဥ္ေပါင္းသည္ကား ခုႏွစ္ရာရိွသည္။ယင္းၿမိဳ႔ကို ေစာင့္ေရွာက္ရန္ ဆင္ ျမင္းစစ္သည္ တပ္သားမ်ားမွာ မေရမတြက္ႏိုင္ေျခ။ ဥဒဟို လွည့္လည္သြားလာေနႀကသည္။

ရထားဘီးသံ ျမင္းခြာသံ ပတၱျမားျခဴလုံးသံစသည္ တို႔ကား ပင္လယ္သမုဒၵရာထက္ တက္လာသည့္ လွဳိင္းတံပိုးသံကဲ့သို႔  အရပ္ ထက္၀န္းက်င္ ျပန္႔ႏွံ႔ လႊမ္းမိုး၏။ ညအခါ ကေျခသည္တို႕၏ ခန္းမေဆာင္မ်ားမွ ေပၚထြက္လာေသာ ေတးဂီတသံမ်ားျဖင့္လည္းျဖင့္လည္း နား၀င္ျငိမ့္ေညာင္းစြာ စဥ္ဆက္မျပတ္ ႀကားရႏိုင္ေသး၏။ ထို ေ၀သာလီၿမိဳ႔ကို အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ လိစၦ၀ီမင္းတို႕သည္ကား တိုင္းသူျပည္သားမ်ားအေပၚ ေက်ာသား ရင္သား မခြဲျခား သာတူညီမွ် အုပ္ခ်ဳပ္၏။ မ်က္ႏွာမလိုက္ သမာသမတ္က်စြာ တရားႏွင့္အညီ စီရင္ အုပ္ခ်ဳပ္သျဖင့္ တိုင္းျပည္ေအးခ်မ္းဖြံ႔ၿဖိဳး၏။ရနု္ဟူသည္လည္းမရွိ။ သာယာ၀ေျပာ စိုေျပသည္။ထိုလိစၦ၀ီမင္းတို႔ကို အစစအရာရာ ဆင္ျခင္တိုင္းထြာနည္းေပးလမ္းညႊန္ႏိုင္သူ ပညာရွိ သုခမိန္ က၀ိအေက်ာ္အေမာ္  မွဴးမတ္မ်ားစြာ ခစား၀န္းရံႀကကုန္သည္။

လိစၦ၀ီရာဇာတို႔သည္ တိုင္းသူျပည္သားမ်ားကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ရာ ႏွဳိက္ မိမိတို႔ ရင္ကို တံတိုင္းပမာ မွတ္ယူႀကကုန္၏။ ပ်ားပိတံုးတို႔သည္ ပန္းကို ညိွဳးႏြမ္းထိခိုက္မွဳ မရွိေစဘဲပန္း၀တ္ရည္ကိုစုတ္ယူသကဲ့သို႕ လိစၦ၀ီမင္းတို႕သည္လည္း တိုင္းသူျပည္သားကို ထိခိုက္နစ္နာမွဳ မရွိေအာင္ အခြန္အတုတ္ကို ေတာ္သင့္ရံု ေကာက္ယူႀကသည္။ ပင္လယ္သမုဒၵရာအတြင္းခ်ထားေသာ ေလွနာ၀ါတို႔သည္ ပင္လယ္ေရကို မစုတ္ယူသကဲ့သို႔ လိစၦ၀ီမင္းတို႕သည္ သူေဌးသႀကြယ္တို႕၏ ဥစၥာကိုလည္း သိမ္းယူျခင္းမရွိေခ်။ ယင္းတို႕သည္ တိုင္းျပည္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ရာတြင္ တရားသျဖင့္ အလွည့္က် စံနစ္ျဖင့္သာ အုပ္ခ်ဳပ္ စိုးမိုးႀကသည္။ လိစ ၦ၀ီမင္းတို႕၏ ဂုဏ္သတင္းကား ေလာကအလုံး ပ်ံႏွံ့႕ ေက်ာ္ႀကား၏။

တေန႔ေသာ္ ထို အဖက္ဖက္မွ ျပည့္စုံ ေသာ လိစၦ၀ီမင္းသားတို႔၏ ေ၀သာလီၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးတြင္  ဒုဗ႓ိကႏၲရကပ္၊ ေရာဂါႏၲကပ္၊ သတၱႏၲရကပ္ စသည္ ငတ္မြတ္ေခါင္းပါးျခင္း။ အနာေရာဂါ ထူေျပာျခင္း စသည္ ၀ဋ္ေႀကြးမကင္း၍ ကပ္ႀကီးသုံးပါး ဆိုက္ေရာက္လာသည္။ သီးႏွံစပါးတို႕သည္ မေအာင္မျမင္ အလိုလို ညိွဳးႏြမ္းကုန္၏။ ဆံေရစပါးတို႕သည္ ရွားပါးကုန္၏။ႀကာငါးပါးတို႔ၿဖင့္ တင့္တယ္ေ၀ဆာကုန္ေသာ ေရကန္တို႕သည္ အေႀကာင္းမဲ့ ခန္းေျခာက္ကုန္သည္ျဖစ္၍ ပ်ားပိတံုးမ်ား ေရကန္တို႔ကိုစြန္႔ခြာႀကေလ၏။ယမမင္းသည္ ရိွသမွ် ဒုကၡအေပါင္းတို႕အား ေ၀သာလီၿမိဳ႔အေပၚ စုၿပံဳ က်ေရာက္ေစသည့္အလား ေဘးဥပါဒ္အႏၱရယ္အေပါင္းသည္ ေန႔ခ်င္းညခ်င္း သြန္းၿဖိဳး က်ေရာက္လာသည္။ မရဏ စည္ေတာ္ယြန္းသျဖင့္ အိမ္တိုင္း အိမ္တိုင္းသည္ထိတ္ျခင္း လန္႔ျခင္းျဖင့္သာ အတိရွိ၏။ ၿမိဳ႔ရိုးက်ံဳးပတ္လည္ တံတိုင္းတို႕တြင္  လူေသအေလာင္းေကာင္မ်ားျပည့္ႏွက္သျဖင့္ တံတိုင္းတထပ္ ကာရံသည့္ပမာ ျဖစ္ေလ၏။ လူအမ်ားသည္ ဘီလူးစားခံရမည္ ဟုပူပန္ေႀကာင့္က်လ်က္ေနကုန္၏။ အစာေရစာ ေခါင္းပါး သီးႏွံစပါးရွားပါးလာေသာအခါ လူတို႕သည္ သစၥာ မေစာင့္ႏိုင္ေတာ့ေခ်။။

လိစၦ၀ီမင္းတို႔သည္ အေႀကာင္းရင္းကို ရွာႀကကုန္၏။ပညာရွိအမတ္မ်ားႏွင့္ တိုင္ပင္ႏွီးေႏွာ၍ ေဆြးေႏြးအေျဖရွာႀက၏။ ထိုအခါ အမတ္မ်ားက မိမိတို႔ အယူအဆကို အသီးသီး ေျပာျပ ႀကကုန္သည္။ ေနမင္း၏ အရွိန္အ၀ါႏွင့္ တူေသာ လျပည့္၀န္း၏ ေအးျငိမ္းမွဳကိုေဆာင္ေသာ ကမၻာေလာကႀကီးတခုလုံးအား ေအးၿငိမ္းမွဳကို ေပးႏိုင္စြမ္းေသာ သက်သာကီႏြယ္ဖြား ဘုရားရွင္ သည္ ယခုအခါတြင္ ရာဇၿဂိဳလ္ျပည္ ဘုရင္ ဗိမၺိသာရ၏ေ၀ဠဳ၀န္ေက်ာင္းဥယ်ာဥ္မွာ စံေနေတာ္မူပါသည္။ ”ေဂါတမဗုဒၶ” ဟု အမည္တြင္ပါသည္။ ထို ဗုဒၶ ဘုရားရွင္မွတပါး အျခားကိုးကြယ္ရာ မရွိပါ ဟု တညီတညႊတ္တည္း ေလွ်ာက္ထားႀကသည္။

ဘုရင္ ဗိႏၺိသာရ၏ ေ၀ဠဳ၀န္ဥယ်ာဥ္သည္ ၀ါးရံုအတိေပါမ်ားေသာ  အင္းႀကင္း သရဖီ စသည္ ႀကိဳင္လွဳိင္သင္းထုံေသာ ေနရာျဖစ္၏။ ေန႔ညမျပတ္ ၀င္းလက္ေတာက္ပ၏။ အၿမိဳက္ႏွင့္ ပမာတူေသာေ၀ဠဳ၀န္ေက်ာင္းေတာ္ကို ဗိမၺိသာရမင္း ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းသည္။ လိစၦ၀ီ မင္းသားတို႕သည္ ဘုရားရွင္အား ထိုေနရာမွ ပင့္ဖိတ္ခဲ့သည္။ ေ၀သာလီ၏ အက်ိဳးစီးပြားကို ေမွ်ာ္ကိုး၍ ဘုရားရွင္က ေ၀သာလီသို႕ ေဒသစာရီ ႀကြခ်ီ ေတာ္မူခဲ့သည္။ ဗိႏၺိသာရမင္းႀကီးသည္လမ္းခရီးအတြက္ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္မွဳမ်ား ခန္းနားစြာ ျပဳလုပ္ေပးခဲ့သည္။ ဘုရားရွင္ႏွင့္ ရွင္အာနႏၵာအမွဴးၿပဳေသာ ေနာက္ပါ ရဟန္းသံဃာမ်ားသည္ ဂဂၤါျမစ္ကို ျဖတ္ကူးကာ ေ၀သာလီသို႕ ဆိုက္ေရာက္အၿပီး ရတနာ့သုတ္ ပရိတ္အရံအတားမ်ား ရြတ္ဖတ္သရစၧၽယ္ၾကသည္။ ပရိတ္ေရမ်ား ပရိတ္သဲမ်ားကို ၿမိဳ႔ရိုး အႏွံ႔ ပက္ျဖန္းႀကေစသည္။ ရတနာသုတ္ကို ျမတ္ဘုရားက ခုႏွစ္ရက္ ခုႏွစ္လီ အက်ယ္တ၀ံ့ ေဟာႀကားေတာ္မူသည္။

ထိုအခါ ေ၀သာလီၿမိဳ႔အလုံးမႀကံဳစဖူး  မိုးႀကီးသည္းထန္စြာ ရြာသြန္းသည္။ မိုးေရေႀကာင့္အညစ္အေႀကးမ်ားကင္းစင္ျခင္း၊ ပန္းသစ္ပင္တို႔ အညြန္႔အေညွာက္ ထြက္ၿပဴလာျခင္း ေရကန္ ေရအိုင္မွအစ ေခ်ာင္းငယ္ေျမာင္းငယ္မ်ား  ေရျပည့္လွ်ံျခင္း သတၱ၀ါတို႔ ၿမဴးထူးေပ်ာ္ပါးျခင္း ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ျခင္း ျဖစ္ႀကသည္။ ျမတ္ဘုရားက ရတနာသုံးပါးကို ေန႕ညမျပတ္ဆည္းကပ္ေစ၏။ ဥပုဒ္ေန႔တိုင္း သီတင္းသီလ ေဆာက္တည္ေစသည္။ ငါးပါးေသာ သီလကိုမိမိအသက္ကဲ့သို႔ ေစာင့္ေရွာက္ထိန္းသိမ္းေစ၏။ ထိုအခါ ေ၀သာလီသည္ ယခင္ေရွးနည္အတိုင္း စိုေျပ တင့္တယ္သျဖင့္ ႀကြယ္၀ခ်မ္းသာေသာ ႏိုင္ငံ ျဖစ္ထြန္းခဲ့သည္။         ။

ဒါကေတာ့ ဆရာ "ပါရဂူ” ရဲ႕ “ေဒသစာရီ ေ၀သာလီ" ကို မိမိစကားၿဖင့္  အက်ဥ္းခ်ံဳးၿပီး မွ်ေ၀ေပးလိုက္တာပါ။ သုတ ရသ စာေပကို ျမတ္ႏိုးသူမ်ား အလြန္ဖတ္သင့္တဲ့ စာအုပ္ေကာင္းတအုပ္ပါ။ အိႏၵိယ ရဟန္းေတာ္ “ဘိကၡဴအာနႏၵာ ေကာသလႅာယ" ဟိႏၵဴဘာသာနဲ႔ ေရးဖြဲ႔ထားတဲ့ (“ဗုဒၶ ဂုဏာလကၤာရ") ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ဘြဲ႔ လကၤာရွည္ႀကီးကို “ဆရာပါ" က ျမန္မာလို ကဗ်ာရွည္ႀကီး ဖြဲ႔ႏြဲ႔ထားတာလို႕ ဆိုရပါမယ္။ တခါတည္း ရတနသုတ္ျဖစ္ေပၚလာပံုကိုလဲ သိရတာေပါ့။ ဗုဒၶ ဟာ မိစၦာဒိ႒ိ တို႔ရဲ့ အယူကို ပယ္ႏွဳတ္ၿပီး မဂၢင္ရွစ္ပါးနဲ႔ လမ္းညႊန္ခဲ့တာပါ။

ျမတ္ဘုရား၏ အထူးထူးေသာ ဂုဏ္ေတာ္တို႔ကို ရည္ညႊန္းလ်က္ ေမတၱာစိတ္ယွဥ္သျဖင့္ ဒီကဗ်ာလကၤာရွည္ႀကီးကို ျမန္မာလို ဘာသာျပန္ဖြဲ႔ဆိုပါတယ္ တဲ့။ (ေမေမလည္း ေမတၱာစိတ္ယွဥ္သျဖင့္ ပါပဲ)
“ဆရာပါ" က ျမတ္ဗုဒၶကို မျပတ္ ဦးခိုက္ႀကပါေလာ့။ ဥပုဒ္ေန႔တိုင္းသီလ ေဆာက္တည္ႀကပါေလာ့ လို႔ လည္း စာဖတ္သူေတြကို ပန္ႀကားထားပါတယ္။

ခင္ေမသစ္

Carry on ... Carry on

နားေထာင္ရင္း ... နားထဲဝင္လာေတာ့ !!!!!

If you're lost and alone 

Or you're sinking like a stone 

Carry on 

May your past be the sound 

Of your feet upon the ground 

Carry on 

Carry on, carry on 

အျမဲတမ္းအတြက္ အလွပဆံုး “ခ်စ္ေမတၱာစံအိမ္ေလး”

ေလညင္းေသာ့ေသာ့ ေနာ့ကစားတဲ့အခါ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာဟာ ကိုယ့္ဆီတိုးဝင္လာတာ ခံစားမိပါရဲ႕လား။ ကိုယ္က ရယူခံစားတတ္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ခ်စ္ေမတၱာက ေလညင္းေလးမွာ၊ ပန္းေလးေတြဆီမွာ၊ ေက်းငွက္ပ်ားေကာင္ေလးေတြဆီမွာ၊ ဒ႑ာရီေတြထဲမွာ၊ ဖုန္းေခၚသံေလးမွာ၊ အခ်စ္သီခ်င္းခ်ဳိခ်ဳိေလးမွာ၊ ခါးသက္ဆိမ့္ေမႊး ေကာ္ဖီပူပူေလးတစ္ခြက္မွာ၊ လွ်ာဖ်ားေပၚက ခ်ဳိျမႏုမြ ေခ်ာကလက္ေလးထဲမွာ၊ ကိုယ့္ရဲ႕ အိမ္ေလးထဲမွာ ကိုယ့္ရဲ႕ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ … ေနရာတိုင္းမွာ ဖမ္းဆုပ္ရယူႏိုင္မွာပါ။ လႈပ္လႈပ္ရွားရွား ဒီဇင္ဘာအားလပ္ရက္ေလးေတြ ကုန္ဆံုးသြားျပန္ေတာ့ ခ်စ္ေမတၱာသင္းပ်ံ႕ထံုမႊန္းတဲ့ St. Valentine’s Day(ခ်စ္သူမ်ားေန႔)ဟာ ေဖေဖၚဝါရီ ၁၄ ရက္ေန႔မွာ ေရာက္လာခဲ့ျပန္ပါၿပီ။

ပန္းျခံေလးတစ္ခု ကိုယ္ျမင္မိတယ္။

ပန္းဖူးပန္းငံုပန္းေတြစံုလင္ျပည့္သိပ္ သစ္ကိုင္းေတြ

ျမစ္တစ္စင္း၊ စိမ္းတဲ့ျမက္တစ္ခင္း။

အဲဒီမွာ ခ်ဳိျမေႏြးေထြးမႈ အျမဲတမ္းအတြက္ လံုေလာက္ေနေတာ့တာ၊

ျဖဴတဲ့ ပန္း၊ 

ျပာတဲ့ ပန္း၊

ဝါတဲ့ ပန္း ၿပီးေတာ့ နီေစြးတဲ့ ပန္းေတြရွိေနလို႔သာ

စမ္းေခ်ာင္းေလးေတြ ေကာင္းမြန္ေအးခ်မ္းစြာစီးဆင္းေနလိုက္တာမ်ား၊ 

အဲဒီမွာ အသက္မရွိတဲ့အရာ မရွိပါဘူး။

အဲဒီမွာ ေသးငယ္ေပါ့ပါးငါးေလးေတြ ကူးခတ္ေနလိုက္တာမ်ား၊

သူတို႔ရဲ႕ အနီေသြးေရယက္ေလးေတြ၊ 

ေဘာ္ေငြေရာင္တလက္လက္အေၾကးခြံေလးေတြ 

လွပ္ခနဲ လွပ္ခနဲ လႈပ္ကာ ဟကာနဲ႔ေပါ့။ ။

ေတးသီေနတာ ကိုယ္ၾကားမိတယ္။

သစ္တစ္ပင္ရဲ႕ အကိုင္းအခက္တိုင္းမွာ ငွက္ေလးေတြ ေဆာ့ျမဴးေပ်ာ္ရႊင္ေနၾကရွာ၊

စည္းခ်က္က်န လွပေနလိုက္တာ၊

နတ္သမီးေလးေတြ သံၿပိဳင္ေတးသီေၾကြးေနသလိုပါ။

တခ်ဳိ႕က ဝတ္ရည္ဝတ္မႈန္ေလးေတြ သယ္ယူရင္း အေလာတႀကီး အလုပ္ရႈပ္လို႔

ယုန္ငယ္ေလးေတြမွာ ဒီေနရာကို အေျပးအလႊားေရာက္လာ ေျပးကာပုန္းကာ ေဆာ့ကစားကာ၊

ခပ္ေဝးေဝးအထိ ကိုယ္ အကုန္လံုးျမင္ႏိုင္သားပဲ။

အျမဲျပဴးေၾကာင္စိုးထိတ္ဟန္ပန္မူရာအျပည့္နဲ႔ သမင္၊ ဒရယ္၊ ေခ်ငယ္၊ ဆိုင္၊ ဆတ္ေတြပါမက်န္

ရွဥ့္ငယ္ေလးေတြလိုႏုႏုရြရြ အေကာင္ငယ္ေလးေတြေရာပဲ 

ခပ္ေဝးေဝးအထိ အကုန္လံုးျမင္ႏိုင္တာေပါ့။ ။

ႀကိဳးညီေနတဲ့ တူရိယာေတြဆီက ပြင့္အံထြက္က်လာတဲ့ ဂီတသံေတြ၊

ၾကားရတာ ကိုယ့္မွာ အဆံုးစြန္ခ်ဳိျမၾကည္ႏူးလိုက္တာ။

ဒါေတြအားလံုး ဖန္ဆင္းေပးသနားတာ ဘုရားသခင္ပါ။

ကိုယ္မွန္းဆၾကည့္ရရင္ ဒီဂီတသံေတြေလာက္

တျခားတျခားေသာအရာေတြ ဘယ္ေတာ့မွပိုေကာင္းမွာမဟုတ္ဘူး။

အဲဲဒီမွာ ေလကေလးေသြးတယ္။ 

မဆိုစေလာက္ သာသာညင္းညင္းရယ္၊

သစ္ရြက္စိမ္းေလးေတြမွာ တိုးဖြညင္သာအသံေလးနဲ႔ ရိုက္ခတ္တယ္။

ေလထဲမွာ ေျမာက္တက္လာတဲ့ ေက်းငွက္ငယ္ေလးေတြရဲ႕ ျမည္တြန္သံေလးေတြနဲ႔အတူတူ

ညီညြတ္ညံသာရွိေနခဲ့တာေပါ့။ ။

အဲဒီမွာ ေလဟာ မွ်မွ်တတေအးေအးသက္သာ၊

ပူတယ္ ေအးတယ္ဆိုတာ ဘယ္တုန္းကမွမရွိခဲ့သလို၊

အဲဒီမွာ ေလဟာ သင္းပ်ံ႕ႀကိဳင္လႈိင္စြာ၊ စိမ္းျမျမက္သားေပါမ်ားစြာ၊

အဲဒီမွာ ဘယ္သူမွ မဖ်ားမနာ၊ မအိုပါဘူး။

ေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြပဲ ေျပာျပႏိုင္တာထက္ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာပိုပိုလာတာ၊

ညဆိုတာ မရွိပါ။

လူတိုင္းရဲ႕အျမင္အာရုံမွာ အျမဲတမ္းၾကည္လင္သာယာ ေန႔မဟာပါ။ ။

၁၄ ရာစုက အဂၤလိပ္ကဗ်ာဆရာႀကီး ေခ်ာ့ဆာ(Chaucer) ေရးခဲ့တဲ့ ပထမဆံုး ခ်စ္သူမ်ားေန႔ကဗ်ာျဖစ္တဲ့ The Parliament of Fowles ကဗ်ာထဲက စာသားေလးေတြရြတ္ဆိုရင္း အိမ္ေလးထဲမွာအတူေနထိုင္ၾကတဲ့ ကိုယ္ခ်စ္ခင္တဲ့မိသားစုေလးကို ဂရုစိုက္ေၾကာင္းျပသႏိုင္ဖို႔ စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္ေနာ္။

ပန္းႏုေရာင္နဲ႔ အနီရဲရဲ အေသြးက်က်အေရာင္ေလးေတြဟာ ခ်စ္သူမ်ားေန႔နဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့အေရာင္ေလးေတြပါတဲ့။ ခ်စ္ေမတၱာျပည့္ဝၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့အိမ္ေလးျဖစ္ဖို႔ အလွဆင္မယ္ဆိုရင္ တန္ဘိုးႀကီးႀကီး အိမ္သံုးပရိေဘာဂေတြ ဝယ္ယူျပင္ဆင္စရာမလုိပဲနဲ႔ ရာသီအလိုက္အလွဆင္သလို လက္ျဖစ္ပစၥည္းေလးေတြ ဖန္တီးတီထြင္ၿပီး အလွဆင္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒီလို ခ်စ္စရာ ပစၥည္းေလးေတြေပါ့။

စကၠဴခ်ပ္လွလွေလးေတြနဲ႔ အသည္းပံု၊ ပန္းပြင္ပံု ငွက္ေလးေတြ စသျဖင့္ ပံုေဖာ္ရက္ဖြဲ႕ႏိုင္ၾကေသးတယ္။ တစ္ေန႔တာပင္ပမ္းလာသမွ် လြင့္စင္ေပ်ာက္ကြယ္သြားေအာင္ အိပ္စက္အနားယူခ်စ္စရာ အိပ္ခန္းေလးေတြလည္းရွိဦးမယ္။ 

အိမ္ေလးထဲက မိသားစု၊ မိသားစုေလးထဲက မိသားစုဝင္ေလးေတြ ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ရိွၾကဖို႔ တကယ္တမ္းႀကိဳးစားၾကတဲ့အခါ ကိုယ္တို႔ရဲ႕အိမ္ခန္းေလးေတြကိုပဲအလွဆင္ျခယ္မႈန္းၿပီး ခ်စ္တဲ့စိတ္ကို ျပသရမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ္တို႔ အားလံုးရဲ႕စိတ္ကိုပါ ခ်စ္တဲ့စိတ္နဲ႔ၾကည့္ျမင္၊ အလွဆံုးျခယ္မႈန္းႏိုင္ၾကဖို႔လိုအပ္ေသးတာပါ။

ခ်စ္သူမ်ားေန႔မွာ ပန္းႏုေရာင္၊ နီေစြးေစြး အခင္းအက်င္းေလးေတြထဲမွာ ဒီစာတမ္းေလးပါ ခ်ိတ္ဆြဲထားလိုက္မယ္ဆိုရင္ေတာ့….

 “ခ်စ္ျခင္းေမတၱာဆိုတာ ျပည့္စံုတဲ့သူတစ္ဦးကိုပဲ ေရြးခ်ယ္ ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ဖို႔ မဟုတ္ပါဘူး။

 မျပည့္စံုတဲ့သူကို ျပည္စံုတဲ့သူတစ္ဦးလို ၾကည့္ျမင္ေပးႏိုင္တာကလည္း ခ်စ္ျခင္းေမတၱာပါပဲ” တဲ့။

ဒီလိုဆိုရင္ ကိုယ့္တို႔ရဲ႕ ခ်စ္ေမတၱာစံအိမ္ေလး အျမဲတမ္းအတြက္အလွပဆံုးျဖစ္သြားမွာ ေသခ်ာသြားၿပီေပါ့။  ။

မဥၨဴရီ
Living Fashion Magazine, February, 2013

(ပထမဆံုး ခ်စ္သူမ်ားေန႔ကဗ်ာျဖစ္တဲ့ The Parliament of Fowles ကို တိုက္ရိုက္မဟုတ္ဘဲ ဆီေလ်ာ္ေအာင္သာ ဘာသာျပန္ဆိုထားတာပါ။ ကၽြန္မက ကဗ်ာမေရးတတ္တဲ့သူမို႔ ဖတ္ရအဆင္မေျပျဖစ္ခဲ့ရင္ နားလည္ေပးပါ။)

Source : http://www.potw.org/archive/potw313.html

ေဖေဖာ္ဝါရီ တစ္ဆယ့္သုံး၊ ေမြးေန႔အျမတ္ဆုံး

ေအာင္ဆန္း

ျမန္ျပည္အတြင္း၊ ႀကိဳင္ႀကိဳင္သင္း ၊

ငယ္မည္ ေမာင္ထိန္လင္း။

ဦးဖါဇနီး ေဒၚစုမွာ ၊

ျဖစ္တည္ကိန္းေအာင္းလာ။

ေဖေဖာ္ဝါရီ တစ္ဆယ့္သုံး၊

ေမြးေန႔အျမတ္ဆုံး။

စည္းလုံးႀကဖို႔ ၊ သူႏိုးေဆာ္၊

အရြယ္ေရာက္ျပန္ေသာ္၊

ႏိုင္ငံေတာ္ လြတ္လပ္ေရး။

အသက္ေပးလို႕ ရယူေပး။

အဲဒါေအာင္ဆန္းေလး။

မိခင္ေဒၚစုေသြး။    ။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေမြးေန႔န႔ဲ ပတ္သက္လို႔ကေတာ့ ဒီမွ်ပါပဲ။ အမ်ားလည္းသိရွိေနႀကပါၿပီ။ ။  လူသိနည္းမယ္ထင္တာေလးေျပာျပခ်င္လို႔။ ဒီစာေရးတဲ့အခ်ိန္မွာ ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးေန႔ႏွင့္လည္း တိုက္ဆိုင္ေနလို႔ပါ။

ဒီလိုပါ။

ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးပြဲကို ရန္ကုန္မွာ က်င္းပခဲ့ႀကေႀကာင္းဇန္န၀ါရီ ၁၂ရက္ေန႔စြဲနဲ႔ ဂ်ာနယ္ေတြမွာ ေဖၚျပႀကတယ္။ ၇၅ႀကိမ္ေျမာက္ ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေန႔မွာ ကရင္အမ်ိဳးသားအစည္းအရံုး (KNU) ဗဟိုေကာ္မတီ၀င္ ဗဒို မန္းျငိမ္းေမာင္က ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္နဲ႔ ဘယ္ေတာ့မွ မခြဲဘူး  ႏိုင္ငံေတာ္က ခ်မွတ္ထားတဲ့ မူ၀ါဒလမ္းစဥ္ေတြကိုလည္း ေလးစားလိုက္နာမွာျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာလိုက္တယ္ဆိုေတာ့ ႀကည္ႏူးစရာပါပဲ။ ႏြယ္နီ မဂၨဇင္းေဟာင္းထဲက ေဆာင္းပါးေလးတစ္ပုဒ္ ဖတ္ခဲ့ရဖူးတာေလး ေျပးသတိရမိတယ္။ နည္းနည္း ေကာက္ႏွုတ္ေဖၚျပေပးပါရေစ။ စာေရးသူက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ႔ အပါးေတာ္ၿမဲ စာေရးဆရာ တကၠသိုလ္ေန၀င္းပါပဲ။

၁၉၄၄ခုႏွစ္ စစ္အတြင္းမွာဘဲေပါ့။ ဗိုလ္ခ်ဳုပ္တို႔ လြတ္လပ္ေရးရရွိဖို႔အျပင္းအထန္ ႀကိဳးစားေနႀကခ်ိန္ ေတာင္တန္းျပည္မ မခြဲျခား တိုင္းရင္းသားစည္းလုံးေရး အပတ္တကုတ္အားထုတ္ေနႀကခ်ိန္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဟာ တိုင္းရင္းသားစည္းလုံးညီညႊတ္ေရးကို အလြန္ႀကိဳးပမ္းလုပ္ေဆာင္ခဲ့သူျဖစ္တယ္တဲ့။ ရန္သူကို မိတ္ေဆြၿပဳရာမွာလဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က လိမၼာက်ြမ္းက်င္တယ္လို႔ဆိုတယ္။ ကရင္ တပ္ဖြဲ႔မွဴး ေစာစံဖိုးသင္ဟာ   ျမစ္၀ကြ်န္းေပၚ အေရးအခင္းမွာ ကရင္ဘက္က တိုက္ခိုက္ခဲ့တဲ့  ေခါင္းေဆာင္ပါ။ ေနာင္အခါ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ရဲ့ စြမ္းရည္သတၱိကို ေလးစာားခ်စ္ခင္သြားခဲ့တယ္။   ဒါ့ေႀကာင့္လဲ သူတို႔ရဲ့ ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္ေန႔ မီးပံုပြဲ ႏွင့္ မိတ္ဆုံစားပြဲ ကို ႀကြေရာက္ဖို႔အထူးဧည့္သည္ေတာ္အျဖစ္ ဖိတ္ႀကားခဲ့တယ္။ 

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကလည္း ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲေတြ အေလ့အက်င့္မရွိေသာ္လည္း  ကရင္ဗမာ အဓြန္႔ရွည္ႀကာ ခ်စ္ႀကည္ေရးကိုေမွ်ာ္ေတြးၿပီး ဇနီးေဒၚခင္ႀကည္နဲ့အတူ ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္ေန႔ကို ႀကြေရာက္ ဂုဏ္ၿပဳခ်ီးျမွင့္ခဲ့တယ္။ ေစာစံဖိုးသင္နဲ႔ကရင္ရဲေဘာ္ေလးေတြကလည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုယ္တိုင္သာမက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေတာ္ပါ္ ႀကြေရာက္အားေပးတာကို အလြန္ႀကည္ႏူးေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့ႀကတယ္။၀မ္းေျမာက္ဂုဏ္ယူႀကတယ္။ လိုေလေသးမရွိ ေကၽြးေမြးဧည့္ခံႀကတယ္။ ကရင္ေတြဟာ ခရစ္ယာန္ကိုးကြယ္သူ ျဖစ္တဲ့အေလွ်ာက္   ရိုးရာေတးဂီတအျပင္ Lead,Rhythm,Bass, Spanish Guitar စသည္တို႔ႏွင့္ပါ ၿမိဳင္ၿမိဳင္ဆိုင္ဆိုင္တီးခတ္ေဖ်ာ္ေျဖခဲ့ႀကတယ္။  ဒါတင္မကပါဘူး။ ကရင္ရဲေဘာ္ေလးေတြ စုၿပီး   နန္းေတာ္ေရွ႔ဆရာတင္ ေရးသားသီကံုးၿပီး မႀကည္ေအာင္ သီဆိုထားတဲ့ “ရာသီေတာ္ဦး“ သီခ်င္းစာသားအလိုက္  “ဆရာမ" သီခ်င္းကို ခ်က္ျခင္းသီကံုးဖြဲႏြဲ႔႔ၿပီး သီဆိုေဖ်ာ္ေျဖခဲ့ပါသတဲ့။ 

ရိုးရိုး နဲ႔ ..မွန္တာကို ေျပာမည္။

တကယ္ စိတ္ခ် အတည္။

ဘယ္မိန္းမမွ..ကြ်န္ေတာ္ မခ်စ္ခဲ့သည္.. 

သဒၶါက ပိုသည္..

ဆရာမကိုဘဲ ..အသည္းစြဲ အၿမဲ ..

ခ်စ္မိ..ၿပီ..။

ကရင္ ရဲေဘာ္ကေလးက “ဆရာမကိုပဲ အသည္းစြဲ  ခ်စ္မိၿပီ" လို႕ ဆိုေရာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္က ေဒၚခင္ႀကည့္ကို လွည့္လွည့္ႀကည့္ေနေတာ့ ေဒၚခင္ႀကည္ချမာ ရွက္ၿပံဳးကေလးၿပံဳးရင္း ေခါင္းငုံ႔ ငံု႔ သြားပါသတဲ့။ ေဒၚခင္ႀကည္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္နဲ႔မေတြ႕ခင္ကတည္းက သူနာၿပဳဆရာမႀကီးပါ။ အဲဒီ ၁၉၄၄ခုႏွစ္က ကရင္ ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေန႔ဟာ  သမိုင္းတြင္ခဲ့ၿပီး ရင္းႏွီးေႏြးေထြးခဲ့တယ္။ ကရင္ ဗမာခ်စ္ႀကည္ေရးကို ခိုင္ၿမဲေစခဲ့တယ္ လို႔ ဆိုပါတယ္။ တိုင္းရင္းသား စည္းလုံးညီညႊတ္ေရးကိုလည္း မ်ားစြာအေထာက္အကူေပးခဲ့တယ္လို႔ စာေရးသူ က ဆိုပါတယ္။ 

“ဆရာမ" သီခ်င္းကို ေနာင္အခါ ဘိုဘိုဟန္က သီဆိုခဲ့တယ္။ ကြ်န္ေတာ္က “ေဟ့ တိုနီ ဒီသီခ်င္းဘယ္လိုျဖစ္ေပၚလာသလဲ မင္းသိလား ေမးေတာ့ သူက ေခါင္းခါျပလို႔ ေျပာျပလိုက္ရေသးတယ္" လို႔ စာေရးသူ တကၠသိုလ္ေနဝင္း က ျဖည့္စြက္ ေဖၚျပထားေႀကာင္း တင္ျပလိုက္ပါတယ္။         ။

ခင္ေမသစ္

(“အမွတ္တရ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း” စာအုပ္မွာလည္း “ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႏွင့္ တိုင္းရင္းသားစည္းလုံးညီညႊတ္ေရး” ေခါင္းစဥ္နဲ႔ စာေရးသူ တကၠသိုလ္ေနဝင္း က ေဆာင္းပါး ထပ္မံေဖၚျပထားပါတယ္။)

ကြ်န္မသိတဲ့ ေအာင္ဆန္း

(ေမေမ ငယ္ငယ္တုန္းကပံု၊ ဟိုးတုန္းက ဓာတ္ပံုသားေပၚမွာပဲ အဲဒီလို ႏႈတ္ခမ္းနီလိုက္ဆြဲၾကတာေတြ႕ဖူးတယ္။)
ဒီမနက္ ေမေမပို႔တဲ့ ေမးလ္ထဲက စာက
"မဂၤလာပါ   
ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ႕ႀကပါေစ။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ပံုက  ကတုံးေျပာင္ေနလို႔ မထင္ရွားဘူး။ လူပဲ ၿပူးၿပဴးႀကီးေပၚေနတယ္။
မေကာင္းေပမဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းပံုကို ေမေမတို႔ေခတ္က ေက်ာင္းသားေတြ အျမတ္တႏိုး ခ်ိတ္ဆြဲခဲ့ႀကတယ္ဆိုတာ သိေစခ်င္လို႔ပါ။"

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို သိတဲ့အခ်ိန္မွာကြ်န္မ အသက္ ရႏွစ္သမီးေလာက္ ရွိၿပီ ထင္တာပဲ။ ၁၉၄၇ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၁၉ရက္ေန႔ မိုးကေလးတဖြဲဖြဲ ေစြသြန္းေနတဲ့ အခ်ိန္မွာေပါ့။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကြ်န္မ စသိခဲ့တာ။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို ့ အသတ္ခံရသတဲ့..

ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ လုပ္ႀကံ ခံလိုက္ရသတဲ့ ...

၀န္ႀကီးေတြလဲ အမ်ားႀကီး။ ေသကုန္သတဲ့။ ႏိုင္ငံေတာ္လုပ္ႀကံမွဳႀကီး တဲ့။ ဘုရားေရ..။ ႏိုင္ငံေတာ္က ဘယ္လို လုပ္ႀကံတာပါလိမ့္။

အသံေတြ လွဳိင္ေနတယ္။ အိမ္မွာလဲ ဒီစကား ေက်ာင္းမွာလဲ ဒီစကား  ဗိုလ္ခ်ဳပ္က အေစာင့္မွ မထားဘဲ သူ့လူေတြ သူ သိပ္ယုံတာကိုး တဲ့။ ေရတိမ္နစ္ၿပီတဲ့။ ေအာ္ ခက္ၿပီ။ တိမ္ေနတဲ့ ေရ က နစ္ရေသးသတဲ့။ 

လုပ္ႀကံတဲ့သူက ဂဠဳန္ဦးေစာ တဲ့။ အလို ဆန္းလွခ်ီလား။ ဦးေစာမွာေတာင္ ဂဠဳန္က ပါေသး။ အေကာင္လား လူလား။ ဘယ္လိုလဲေပါ့။ ကြ်န္မအရြယ္နဲ႔ ကြ်န္မစဥ္းစားတာ။ အတံုးအရံုးက်ဆံုးခဲ့ရတဲ့ အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြအတြက္  ႏွေျမာတသယူႀကံဳးမရပဲ တတိုင္းတျပည္လုံး ပူေဆြး ၀မ္းနည္းေႀကကြဲခဲ့ႀကတာကိုေတာ့  ကြ်န္မ ေကာင္းေကာင္းမွတ္မိေနတယ္။ လူတိုင္းလိုလို ဒါကိုပဲ ေျပာေနႀကတယ္ေလ။ 

ဒီ့အရင္ကေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္နဲ႔ ေ၀့ကာ ၀ိုက္ကာ သီကာရီကာႀကားေနရေပမဲ႔ စိတ္၀င္စားမွဳမရွိခဲ့ပါဘူး။ ခုမွ .. အစုလိုက္ အၿပံဳလိုက္ႀကီး ေသကုန္ႀကတယ္ဆိုေတာ့ ..။ ဘာျဖစ္လို႕ပါလိမ့္.. ေပါ့။ ေသတယ္ဆိုေတာ့ သနားစိတ္၀င္တာေပါ့။ လူႀကီးေတြက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကို ဘယ္လို လူပဲ။ ဘာေတြလုပ္ေနတယ္ ဘယ္ကိုသြားတယ္။ ခေလးက ဘယ္ႏွေယာက္ ရွိတယ္ သားအငယ္ေလး ေအာင္ဆန္းလင္းေလးဆိုတာ ေသသြားသတဲ့။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေတာ္က ဘာေတြ လုပ္ေနသတဲ့  စသၿဖင့္ စသျဖင့္ ေျပာေျပာေနတာ ႀကား ႀကားေနရေတာ့  တစတစ နဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဘယ္သူ ဘယ္လိုလူဆိုတာ  သိလာတယ္။ ဒီ့အရင္ကေတာ့ နားစြန္နားဖ်ားႀကားတာေပါ့။ စကၠဴၿဖဴစာတမ္းတို႔ ဆာေပၚထြန္းတို႔။ ကြ်န္မနားမလည္သည့္ အေခၚအေ၀ၚ နာမည္ေတြ။ ၿပီးေတာ့ ေျပာႀကျပန္တယ္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို့ ဖ.ဆ.ပ.လ အဖြဲ႔ ႀကီး ဖြဲ႔လိုက္ပတဲ့။ 

ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ ပင္လုံညီလာခံႀကီး ေအာင္ျမင္သြားပတဲ့ ဆိုလည္း ေပ်ာ္မိတာဘဲ။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကေတာ္က ကင္းေထာက္ခ်ဳပ္ မင္းၿကီးတဲ့ ဆိုေတာ့လဲ ဘာပါလိမ့္ေပါ့။ သိခ်င္လာၿပီ။

ေနာက္ေတာ့ ကုလားၿဖဴေတြ ႏွိမ္နင္းဖို႔ ဗိုလ္မိုးႀကိဳးက ေမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္ႀကီးကို ဦးေဆာင္ ခ်ီတက္လာၿပီတဲ့။ ဆိုေတာ့ လူတိုင္းပါးစပ္ဖ်ားမွာ ခင္ေမာင္ရင့္ သီခ်င္းက  ေရပန္းစားခဲ့တယ္။

အင္းကို ..ဟသၤာဆင္းမည္..၊

ဆင္းရင္ ေလးနဲ ့ခြင္းမည္ ..၊ ထိုမုဆိုးကို ..ထီးရိုးရိုက္လိမ့္မည္..၊ ထီးရိုးကို  မိုးႀကိဳး ပစ္မတဲ့…စာရွိပါသည္..။ ေထာင့္သုံးရာ တခုကစ၍…ရတနာဆိုတာ …လိုရာ..ရႏိုင္မည္… တဲ့။

(လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမွဳ အေထာက္အကူၿပဳ ေတးသီခ်င္းတပုဒ္ပါ။ ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ ေမာ္ကြန္းတင္ရေလာက္ေအာင္ ေပၚလြင္ထင္ရွားခဲ့တယ္။)

ဒီတုံးက အသံသာလို႔ သီခ်င္းကို ႀကိဳက္ခဲ့ေပမဲ ့ အဓိပၸါယ္ကို မသိပါဘူး။ ႀကီးမွ သိလာရတာက အင္းဆိုတာ အင္း၀ေနျပည္ေတာ္။ အင္း၀ကို ဟသၤာ တံဆိပ္ရွိတဲ့ မြန္တို႕ဖ်က္ဆီးျပစ္တယ္။ ဟသၤာတို႔ကို  မုဆိုးအဖြဲ႕ က ေလးနဲ႔ ခြင္းျပစ္မယ္။ မုဆိုးဆိုတာက ဦးေအာင္ေဇယ်။ အဲဒီလို တိတ္နိမိတ္ေကာက္ႀကပါတယ္။ မုဆိုးကို ထီးရိုးရိုက္မည္ ဆိုတာက ဦးေအာင္ေဇယ် မုဆိုးဆက္ကို (ကုန္းေဘာင္ဆက္ကို) ထီးရိုးဆိုတဲ့ စေနနံ အဂၤလိပ္တို႔က မင္းဆက္ျဖဳတ္လိမ့္မယ္။ ထီးရိုးကိုမွ ေနာက္ဆုံး မိုးႀကိဳး လက္နက္က ခြင္းျပစ္လိမ့္မယ္ တဲ့။ 

အတိတ္တေဘာင္ေပၚတာကို သီခ်င္းေရးဆရာက ေတးဂီတ ေရးဖြဲ႕ၿပီး ခင္ေမာင္ရင္ကို သီဆိုေစတာပါ သီခ်င္းနာမည္က “စႀကာသိုက္" တဲ့။ မိုးႀကိဳးပစ္လိမ့္မယ္ဆိုတာ ရွင္းေနတယ္။ ဗိုလ္မိုးႀကိဳးပါ။  ဗိုလ္မိုးႀကိဳးဆိုတာ ဘယ္သူပါလိမ့္၊ စႀကာမင္းကေလးလား။ ျမင္ကြန္းျမင္းခုံတိုင္ အဆက္အႏြယ္လား။ လူေတြက  ကယ္တင္ရွင္မင္းေလာင္းကို ေမွ်ာ္ႀကတယ္။ အမွွန္ကေတာ့ ရဲေဘာ္သုံးက်ိပ္ကို စစ္သင္တန္းေတြ ေပးခဲ့တဲ့ ဂ်ပန္ဗိုလ္မွဴးႀကီး ဇူဇကီး ျဖစ္ပါတယ္။

ကြ်န္မအလယ္တန္းေက်ာင္းသူႀကီးျဖစ္လာေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အေႀကာင္း ေကာင္းေကာင္း သိလာပါၿပီ။  ႏွစ္စဥ္ ဇူလိုင္ ၁၉ရက္ ေန႔ ဆိုရင္ စာစီစာကံုးအၿမဲ ေရးႀကရတယ္။ လည္ပင္းမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဓါတ္ပံုေလးကို ေရႊႀကီဳးနဲ့ တြဲ ဆြဲတတ္လာၿပီ။ ႏိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္ႀကီးတေယာက္အေနနဲ႔ ေလးစားျမတ္ႏိုးရေကာင္းမွန္းသိလာပါၿပီ။ ႏိုင္ငံေတာ္အလံကို ၀မ္းနည္းျခင္း အထိမ္းအမွတ္ တိုင္ထိပ္ကေန ထက္၀က္ ေလ်ာခ်လႊင့္ထူႀကတယ္။ ေက်ာင္းေတြ ရံုးေတြ ပိတ္တယ္။ က်ဘမ္းစကားေျပာပြဲေတြမွာ  စကားရည္လုပြဲေတြက်င္းပႀကတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္နဲ႕အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးေတြ အေႀကာင္း ေဟာေျပာႀကတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေျပာေနက် ႏိုင္ငံေရးစကားေတြ ေျပာတတ္လာတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ အထက္တန္းေက်ာင္းသားႀကီးေတြက ေျပာတတ္လာတယ္။ မႀကာပါဘူး။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ထူေထာင္ခဲ့တဲ့ ဖဆပလ အစိုးရအဖြဲ႔ တည္ၿမဲ သန္႔ရွင္း ဆိုၿပီး ႏွစ္ၿခမ္းကြဲခဲ့တယ္။ အခ်င္းခ်င္းညီညႊတ္မွဳမရွိႀကလို႔ ႏိုင္ငံေတာ္အာဏာကို ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေန၀င္းလက္ လြဲအပ္လိုက္တယ္။ အစိုးရ ဖြဲ႕ေပးေပမယ့္ တည္ျငိမ္ျခင္းမရွိလို႔ စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းလိုက္တယ္။ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေအာက္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အမည္ ေပ်ာက္ဆံုးသြားခဲ့တယ္။

ကြ်န္မရဲ့ ေရႊဆြဲႀကိဳးက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဓါတ္ပံုေလးကို ၿဖဳတ္သိမ္းလိုက္ရတယ္။ လူျမင္ သူျမင္မွ မဆြဲရဲေတာ့တာ။ နာရီလက္တံ ေရြ႕ရွားသည္နဲ႔အမွ် အခိ်န္ရာသီကုန္ဆံုးသည္နဲ႔အမွ် ကြ်န္မတို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံႀကီးဟာ  ေခတ္စံနစ္ အမ်ိဳးမ်ိဳးႀကားထဲ  လူးလိွမ့္ ေနရဆဲပါ။ ကုန္းရံုးထေနရဆဲပါ။ ဘယ္ေတာ့မ်ားမွ မတ္မတ္ရပ္တည္ႏိုင္မယ္ ဆိုတာကေတာ့…။

ခင္ေမသစ္ 

Congratulations "FUN" !!!

ဒီႏွစ္ ဂရမ္မီဆုေပးပြဲမွာ အေမရိကန္ indie pop  အဖြဲ႔ Fun ရဲ႕ We are young သီခ်င္းက Song of the Year ဆုရတယ္တဲ့။
အဒဲလ္ ရဲ႕ Set Fire To the Rain က BEST POP SOLO PERFORMANCE ဆုရတယ္။ ႀကိဳက္တယ္။

ဟိုတစ္ေန႔က သီခ်င္းေတြနားေထာင္ရင္း Fun ရဲ႕ Some Nights သီခ်င္းမွာ သူတို႔အားရပါးရဆိုတဲ့ပံုစံနဲ႔ သီခ်င္းပံုစံ သေဘာက်လို႔ ခဏခဏနားေထာင္ျဖစ္ေသးတယ္။ ကိုယ္ကေတာ့ Some Nights ကိုႀကိဳက္သြားလို႔။ ဒီ သီခ်င္းပဲ သိမ္းထားလိုက္ဦးမယ္ ဒီမွာ။

~ Some nights I stay up cashing in my bad luck

Some nights I call it a draw

Some nights I wish that my lips could build a castle

Some nights I wish they'd just fall off ~

~ But I still wake up, I still see your ghost

Oh, Lord, I'm still not sure what I stand for oh

What do I stand for? What do I stand for? ~

ဆုရတဲ့စာရင္းအျပည့္အစံုက ဒီမွာပါ။
http://www.forbes.com/sites/zackomalleygreenburg/2013/02/11/grammy-winners-2013-the-full-list/

Source from www.forbes.com

ဘူတန္ဘုရင့္ႏိုင္ငံေတာ္

comment ထဲမွာ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ေရးသြားလို႔ Bhutan အေၾကာင္းသိခ်င္လြန္းလို႔ပါဆိုလို႔ ေမေမက အျမန္ဖတ္ၿပီးေရးေပးလိုက္တာပါ။ ေမေမက ေရးရင္း စိတ္ဝင္စားလို႔တဲ့။ ေရးခိုင္းတဲ့မိတ္ေဆြလည္းေက်းဇူးတင္ပါတယ္တဲ့။ ကၽြန္မ ဒီရက္ေတြေနမေကာင္းျဖစ္သြားလို႔ ဘူတန္ပံုေတြေတာ့ ရွာမတင္လိုက္ႏိုင္ေသးပါဘူး။ အခုေလာေလာဆယ္ စာပဲတင္ေပးလိုက္ပါတယ္။ ေမေမက ေနာက္ထပ္ ေရးပါဦးမယ္တဲ့။ နည္းနည္းနားၿပီး ပံုေတြ ရွာၾကည့္ေပးပါမယ္။ ခုေတာ့ကၽြန္မဖ်ားေနတုန္းေမေမပို႔ေပးတဲ့ ဘုရားလွဴထားတဲ့ သေျပရြက္ေလးေတြရယ္၊ ေမေမ သူ႔ဘာသာစာေတြေရးေန၊ ရိုက္ေနတဲ့laptop ေလးရယ္၊ ေကာ္ဖီခြက္စန္တာၿပံဳးၿပံဳးေလးရယ္၊ ပန္းပံုေလးရယ္တင္လိုက္ပါတယ္။
မိတ္ေဆြအားလံုး အစစအရာရာေအာင္ျမင္ျခင္းေတြျပည့္စံု စိတ္က်န္းမာ၊ ကိုယ္ခ်မ္းသာပါေစ။

ေမေမစာရိုက္ေနက်
 ျမန္မာကီးဘုတ္လက္ကြက္ေလး အစ္မက ကပ္ထားေပးတယ္တဲ့

ဘူတန္ဘုရင့္ႏိုင္ငံေတာ္

တည္ေနရာ …………ေတာင္အာရွေဒသ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ႏွင့္ တရုတ္ျပည္သူ႔သမၼတႏိုင္ငံတို႕အႀကား ဟိမ၀ႏၱာေတာင္တန္းအေရွ႕ဘက္အစြန္းအက်ဆုံး ထိပ္ခြ်န္ခြ်န္ေျမေနရာ အ၀န္းအ၀ိုင္းတြင္ ဘူတန္ႏိုင္ငံ တည္ရွိသည္။ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံမ်ားမွာ နီေပါလ္၊ တိဘက္  Assam ျဖစ္သည္။

ၿမိဳ႔ေတာ္…………….   သင္းမ္ဖ်ဴး(Thimphu )

ဘီစီ ၅၀၀ ႏွင့္ေအဒီ ၆၀၀ေခတ္အတြင္းရွိ ေဒသခံ မ်ားက မိမိတို႔ ျပည္ကို မိမိတို႔   စႏၵကူးနံ႔သာတိုင္းျပည္(Sandalwood)ဟု အမႊန္းတင္ ေခၚေ၀ၚ သုံးစြဲခဲ့သျဖင့္ ထိုအမည္ ေက်ာ္ျကားခဲ့သည္။

အစိုးရအဖြဲ႔အစည္း……ဘုရင္အုပ္ခ်ဳပ္ေသာစံနစ္ထားရွိေသာ္လည္း ဥပေဒၿပဳ လႊတ္ေတာ္ရွိသည္။  အထက္လႊတ္ေတာ္ ေအာက္လႊတ္တာ္ လႊတ္ေတာ္ ၂ရပ္ျဖင့္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒရွိသည္။ 

ဘုရင္…………………”.ဂ်စ္မ ီဂီဆာ နမ္ဂ်ီယယ္လ္ ၀မ္ေခ်ာက္”(ဘူတန္သတို႔သမီးေဆာင္းပါးထဲမွ ဘုရင္)

၁၇ရာစုႏွစ္ အေစာပိုင္းကာလမွ စတင္၍ အထက္ေအာက္ လႊတ္ေတာ္ ၂ရပ္ကို ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္ႏိုင္ခဲ့သည္။ ၁၉၀၇ခုႏွစ္ ဒီဇဘၤာလ ၁၇ရက္တြင္” ၀မ္ေခ်ာက္မင္းဆက္ “ ကို ထူေထာင္ခဲ့သည္။

၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ …………. ဂ်စ္မီ ၀ိုင္း  သင္းေလး

လူဦးေရ ခန္ ့မွန္း .…၁၉၉၁ခုႏွစ္  ၁,၃၇၅,၄၀၀         +၁၈.၁%

GDPခန္ ့မွန္း ……….၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ..ေဒၚလာ ၄.၂၈၇ ဘီလီယံရွိသည္။

ဘူတန္ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားမ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ျဖစ္သည့္အတိုင္း အလိုရမၼက္ မႀကီး။ မိမိတို႕ႏိုင္ငံ၏ တန္ဘိုးကို ေငြေႀကးဥစၥာၿဖင့္ မဆံုးျဖတ္ႀက။ ေပ်ာ္ရႊင္က်န္းမာမွဳ တည္ျငိမ္မွဳျဖင့္သာ ဆံုးျဖတ္သည္။ အႏၱရယ္ရွိေသာ ေဆး၊ ေဆးရြက္ႀကီး၊ေဆးလိပ္ ၊ေဆးတံ ၊ ပလပ္စတစ္ ပစၥည္းမ်ားကို တင္သြင္း ထုတ္လုပ္ျခင္း ျဖန္႔ျဖဴးေရာင္၀ယ္ျခင္းမၿပဳရေခ်။ 2010 ေဆးရြက္ႀကီးဥပေဒျဖင့္ တားျမစ္ပိတ္ပင္ ထားသည္။

ကမၻာႀကီးႏွင့္ လူမသိ သူမသိ ရာစုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေနာက္က်က်န္ရစ္ တည္ရွိ္ခဲ့ေသာ္လည္းတိုင္းျပည္ သာယာ၀ေျပာ စီပင္သည္။ႏိုင္ငံေအးခ်မ္းသည္။ ၀င္ေငြ ေကာင္းသည္။ ခရီးသြားလုပ္ငန္းကိုဦးစားမေပး။အကန္႔အသတ္ျဖင့္သာ လက္ခံသည္။ တိုးရစ္ တေယာက္၏ တစ္ေန႔တာ ကုန္က်စရိတ္သည္ ေဒၚလာ ၂၀၀ အထက္တြင္ ရွိသည္။

ယဥ္ေက်းမွဳ အေမြအႏွစ္မ်ား သည္ လ်ဳိ႕၀ွက္ ႀကီးက်ယ္ ခန္းနားလြန္းသည္ဟု နာမည္ေက်ာ္သည္။ေရွးေဟာင္းအေမြအႏွစ္ ရင္းျမစ္မ်ား အလြန္ႀကြယ္၀သည္။ ဆန္းျပားေသာ အႏုစိတ္လက္ရာမ်ားက လူတိုင္းကို ဆြဲေဆာင္ႏိုင္စြမ္းရွိသည္။ မိမိတို႔၏ ရိုးရာ အစဥ္အလာကို မဖ်က္ဆီး တြယ္ကပ္ ထိန္းသိမ္းထားႀကသည္။ ပမာဆိုေသာ္ သီးျခားရပ္တည္ေနသည့္ အသိုက္အ၀န္းကေလးတခုပမာျဖစ္၏။ မိမိတို႔၏ ရိုးရာ ၀တ္စားဆင္ယင္မွဳ ကို မစြန္႕ျပစ္ မေပ်ာက္ပ်က္ေစရ။ျမတ္ျမတ္ႏိုးႏိုး ခုံခုံမင္မင္ ထိန္းသိမ္း ၀တ္စားႀကသည္။ ၂၀ရာစု အေစာပိုင္းကာလအေရာက္မွာ ၿဗိတိသွ် တို႔ႏွင့္ ဆက္သြယ္မိၿပီး အျပန္အလွန္ ခိုင္မာေသာ ေလးစားခ်စ္ႀကည္ ရင္းႏွီးမွဳ ရခဲ့သည္။ ထိုစဥ္က အိႏၵိယ လြတ္လပ္ေရးမရေသးပါ။၂၀၀၆ခုႏွစ္မွာ ဟိမ၀ႏၱာထိပ္ဆုံးပိုင္း အခြ်န္အျမင့္က ဘူတန္ ႏိုင္ငံကေလး၏ အလွကို ႏိုင္ငံျခားသားမ်ား စိတ္၀င္စားမွဳ အရွိန္ျမင့္တက္လာသည္။

ဘူတန္သည္ အာရွတြင္ ေပ်ာ္ရႊင္မွဳ အေပးႏိုင္ဆုံး ႏိုင္ငံတခုအျဖစ္ ေက်ာ္ႀကားခဲ့သည့္အျပင္  ကမၻာ့အေပ်ာ္ရႊင္ဆံုးႏိုင္ငံမ်ားထဲတြင္ ရွစ္ခုေျမာက္ စာရင္း၀င္ျဖစ္သြားသည္။ဘူတန္၏ေတာတန္း ေတာင္တန္း  ရွဳခင္းရွဳကြက္မ်ားသည္ စိုစြတ္ေသာအပူပိုင္းေဒသ  ဟိမ၀ႏၱာ၏အလွကို မ်ားစြာ တန္ဆာဆင္ေပးႀကသည္။ေတာင္ထိပ္သည္ ေပ ၂၃၀၀၀(မီတာ ၇၀၀၀)ရွိ၍ စုစုေပါင္း (၁၈,၀၀၀စကြဲယားမီတာ )ရွိသည္ဟု ၂၀၀၂ခုႏွစ္က ခန္႔မွန္းထားသည္။ဟိႏၵဴဘာသာ၀င္မ်ား ဒုတိယလိုက္ေသာ္လည္း ယေန႔အထိဗုဒၶဘာသာဦးေရ အမ်ားဆံုး လႊမ္းမိုးထားဆဲျဖစ္သည္။ ၂၀၀၈ခုႏွစ္က တႀကိမ္ အေထြေထြ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပကာ ဘုရင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံ ဥပေဒကို ျပည္သူအမ်ား ေထာက္ခံ အတည္ၿပဳခဲ႔သည္။ဘူတန္သည္ ကမၻာ့ကုလသမၼဂၢ အဖြဲ႔၀င္ျဖစ္ရံုမွ်မက ေတာင္အာရွဆိုင္ရာ အသင္းအဖြဲ႕၏ ေဒသခံ အဖြဲ႔၀င္ ( SAARC)လည္းျဖစ္သည္။၂၀၂၀ခုႏွစ္ ေအၿပီလ တြင္ ထိုအဖြဲ႔၏ ၁၆ႀကိမ္ေျမာက္ ထိပ္သီးအစည္းအေ၀းကို အိမ္ရွင္ ႏိုင္ငံအျဖစ္ လက္ခံ က်င္းပေပးခဲ့သည္။ 

သမိုင္းေနာက္ခံ အေဆာက္အဦးမ်ား

က်ားေက်ာင္း။

ဘူတန္ဘုန္းေတာ္ႀကီး ရင္ပိုခ်ီက က်ားတေကာင္စီးလာၿပီး ပါရို ခ်ိဳင့္၀ွမ္းေဒသအထက္ မိတာ၂၀၀၀အျမင့္တြင္ တင့္တယ္လွပေသာ က်ားေက်ာင္းကို ၁၇ရာစုႏွစ္တြင္ တည္ေထာင္သြာခဲ့သည္ဟု အဆိုရွိသည္။

ပူနာခ နန္းေတာ္

ပိုခ်ဴ ႏွင့္ မိုခ်ဴ ျမစ္ႏွစ္သြယ္ ေပါင္းဆုံရာတြင္ ပူနာခဒီဇံု နန္းေတာ္ႀကီးကို ခန္းနားသိုက္ၿမိဳက္စြာ တည္ေဆာက္ထားၿပီး အစိုးရ ရံုးထိုင္ျခင္း ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား ဘာသာေရးအခန္းအနား က်င္းပျခင္း(ဘူတန္မင္းသမီးကေလး မဂၤလာပြဲ က်င္းပရာ နန္းေတာ္)ၿပဳလုပ္ေလ့ရွိသည္။ ၿမိဳ႔ရိုးခံတပ္ အကြယ္အကာ တည္ေဆာက္ထားရွိသည္။ဘူတန္အစိုးရအဖြဲ႔ ရံုးထိုင္သည္။

ေခၚတန္ေစတီ 

မည္သည္ဘက္မွ ႀကည့္ႀကည့္ အကုသိုလ္ကင္းသည္ဟု ေက်ာ္ႀကားေသာ ေခၚတန္ခိုရာ ေစတီၿဖဴလြလြ ကို ၁၇၄၀ခုႏွစ္ မွ စ၍ ဗုဒၶအေမြအႏွစ္ ဓါတ္ေတာ္မ်ား ကိန္း၀ပ္ေစၿပီး  ဘူတန္၏ အေရွ႔ဘက္ ေဒသတြင္ ၁၂ႏွစ္ တိုင္တိုင္ အခ်ိန္ယူ တည္ေဆာက္ခဲ့သည္။ ေရွးပိသုကာလက္ရာမ်ား ထုံမႊန္းထားသျဖင့္ လက္ရာေျပာင္ေျမာက္သည္။ ရာစုႏွစ္မ်ားစြာ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ႀကသည္မွာ ခ်ီးမြမ္းဖြယ္ပင္။

ထိုဘုရားတည္ေဆာက္စဥ္ ေခ်ာေမြ႔စြာ ၿပီးစီးေစရန္ အသက္ရွစ္ႏွစ္အရြယ္ အိႏၵိယျပည္သူ မိန္းခေလးတဦးကို အရွင္လတ္လတ္ေျမၿမဳပ္ စေတးခဲ့သျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာတြင္ ဟိဒၵဴ ၀ါဒ သို႔မဟုတ္ အျခားဂိုဏ္းကြဲ အယူ၀ါဒတမ်ိဳး ေရာယွက္ေနဟန္ရွိသည္။ အခ်ိဳ႔ကလည္း ထိုမိန္းခေလးကိုယ္တိုင္က တရားထူးရလိုသျဖင့္ အဓိဌာန္ၿပဳ ဆုေတာင္း ေျမၿမဳပ္ခံျခင္းျဖစ္သည္ဟု ဆိုသည္။ ေအဒီ ၇ရာစုႏွစ္တြင္ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ စတင္ မိတ္ဆက္ မိသည္။တိဘက္ဘုရင္Songtsan Gampoလက္ထက္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အျဖစ္ေျပာင္းလဲ ကိုးကြယ္ခဲ့သည့္အျပင္ဘူတန္ႏိုင္ငံအတြင္းခ်ဲ့ထြင္သြတ္သြင္းခဲ့သည္။ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း ႏွစ္ေက်ာင္း ကိုလည္းဘူတန္အလယ္ပိုင္း ပါရို ေတာင္ႀကားးအနီးတြင္  တည္ေဆာက္ခဲ့သည္။ဗုဒၶဘာသာထြန္းကား ပ်ံ႔ပြားႏွဳံ းျမန္ဆန္သည္။ မ်ားျပားသည္။၁၆၅၉တြင္ ဂုရု ရင္ပိုခ်ီ ဆိုသူ ဗုဒၶ သူေတာ္စင္ ဆရာႀကီး ဘူတန္သို႔ေရာက္ရွိလာသည္။ ၁၇ရာစုအေစာပိုင္းတြင္ တိဘက္မွ ဘာသာေရး ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ခံရ၍ ထြက္ေျပးတိမ္းေရွာင္ လာေသာ လားမားကိုယ္ေတာ္ႏွင့္ စစ္ေခါင္းေဆာင္ Shabdrung Ngawang Namgyal တို႕သည္ ဘူတန္ႏိုင္ငံသားတို႕ႏွင့္ ေပါင္းစုခ်စ္ျကည္ ရင္းႏွီးခဲ့ႀကသည္။ထိုမွ်မက တိဘက္အား ျခားနားပုန္ကန္ရန္ အႀကံအစီရွိေသာ၄င္းတို႔ႏွင့္ႀကိဳႀကားႀကိဳၿကား ပါ၀င္ပတ္သက္ခဲ့ရသည္။

၁၇ရာစုအေႏွာင္းပိုင္းတြင္မူ ေပၚတူဂီလူမ်ိဳးဂ်ီဆြတ္ အက္စ္တီဗါယို ဆင္ဆီ္လာ တိဘက္သို႔ ခရီးသြားထြက္ခြြာလာစဥ္ ဘူတန္သို႕ ေရာက္ရွိခဲ့သည္။ ဘူတန္သို႔ ႏိုင္ငံျခားသားခရီးသြားဧည့္သည္ ပထမဦးဆုံး ဆိုက္ေရာက္ခဲ႔ျခင္းျဖစ္သည္။ ၄င္းက တိဘက္ကို ဆန္႔က်င္တိုက္ခိုက္ရာတြင္ အသုံုးၿပဳႏိုင္ရန္ လက္နက္ခဲယမ္းမီးေက်ာက္မ်ား မွန္ေျပာင္းစသည္အေထာက္အကူ လက္ေဆာင္ေပးအပ္ေသာ္လည္း ဘူတန္က လက္မခံခဲ။့ ဆင္ဆီလာသည္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းတြင္ ရွစ္လတိုင္တိုင္ တည္းခို၍ ႀကံုေတာင့္ႀကံဳခဲ ခရီးသြားမွတ္တမ္းတေစာင္ ေရးသားခဲ့သည္။ ထိုခရီးသြားမွတ္တမ္းႀကီးသည္Shabdrung ေသလြန္ၿပီး ၅၄ႏွစ္ႀကာသည့္အခ်ိန္ထိ လ်ိဳ႕၀ွက္စြာ တည္ရွိေနခဲ့သည္။ ဤတြင္္ ဘူတန္သည္ ျပည္တြင္းေရး အရွဳပ္အေထြးတခုတြင္မွားယြင္းစြာ တိုး၀င္ခဲ့မိသည္။၁၈ရာစုတြင္ဘူတန္သည္ Cooch Behar ဘုရင့္ ႏိုင္ငံငယ္တခုကို က်ဴးေက်ာ္သိမ္းပိုက္ခဲ့သည္။ Cooch Behar တို႕သည္ နယ္ေျမ ကိစၥျဖင့္ ၁၇၇၂ အတြင္းက ၿဗိတိသွ် အေရွ႔ အိႏၵိယကုမၸဏီသို႔တိုင္ႀကားေလွ်ာက္ထားသျဖင့္ဘူတန္တို႕ကို ႏွင္ထုတ္ခဲ့ေသာ ရန္စရွိသည္.။သို႔ရာတြင္ စစ္ပြဲမ်ား အဆုံးသတ္ခါ ျငိမ္းခ်မ္းေရးစာခ်ဳပ္ကို ၄င္းတို႔ ခ်ဳပ္ဆို လက္မွတ္ေရးထိုးခဲ့ႀကသည္။ ၁၉၉၀တြင္လည္း နီေပါလူမ်ိဳးတို႔ ၀င္ေရာက္လာသျဖင့္ သိမ္ေမြ႔ေသာနည္းမဟုတ္ေသာ္လည္း အႀကမ္းမဖက္ဘဲ ႏွင္ထုတ္ခဲ့ရဖူးသည္။ဘူတန္စီးပြားေရးသည္ ကမၻာတြင္ အငယ္ဆုံးႏိုင္ငံ ျဖစ္လင့္ကစား မႀကာမီ ႏွစ္မ်ားအတြင္းက စီးပြားေရး ဒီေရပမာ အလ်င္အျမန္ဖြံ့ၿဖိဳးတိုးတက္ခဲ့သည္။၂၀၀၅တြင္ ၈% ။၂၀၀၆ ၂၀၀၇တြင္ ၁၄% ။တိုးတက္ခဲ့သျဖင့္ ကမၻာတြင္ အလ်င္အျမန္ဖြ႔ံျဖိဳးေသာ ႏိုင္ငံမ်ားထဲမွာ  ဒုတိယေနရာမွလိုက္သည္။ 

သစ္ေတာထြက္ပစၥည္းမ်ား။ 

စိုက္ပ်ိဳးေရးမွရသည့္ လယ္ယာထြက္ ေျပာင္းပဲ သီးႏွံစပါးမ်ား။ ရိုးရာ လက္မွဳဳ  ပစၥည္းမ်ားစသည္ ႀကြယ္၀သည္။ စီးပြားေရးေကာင္းသည္။ ဆန္အရက္ ၊ ဒိန္ခဲ ႏို႔ႏွင့္ ႏို႔ထြက္ပစၥည္းႀကြယ္၀သည္။ အိႏၵိယသို႔ ေရအားသုံးလွ်ပ္စစ္ဓါတ္ေငြ႕ကိုလည္း ေရာင္းခ်ေပးသည္။ အိႏၵိယႏွင့္လြတ္လပ္ေသာ ကုန္သြယ္မွဳ ရွိသည္။၁၉၆၀ခုႏွစ္အထိ တိဘက္ႏွင့္ အေကာက္အခြန္မဲ့ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္မွဳ ရွိေသာ္လည္း တိဘက္မွ ဘာသာေရးႏွိပ္ကြပ္မွဳေႀကာင့္ ဒုကၡသည္မ်ား ထြက္ေျပးခုိလွဳံႀကသျဖင့္ နယ္စပ္တံခါး ပိတ္ခဲ့သည္။ ၁၈၂၇ခုႏွစ္တြင္ မြန္ဂိုစစ္ဘုရင္မ်ား က်ဴးေက်ာ္တိုက္ခိုက္ျခင္းခံရသျဖင့္ မွတ္တမ္းတင္ ထိန္းသိမ္းထားရွိေသာ  အေဆာက္အဦးမ်ားဖ်က္ဆီးခံရသည္။ ဘူတန္တြင္ ဗုဒၶဘာသာ အေမြအႏွစ္  မိုးထိ အေဆာက္အဦမ်ား စုလစ္မြန္ခြ်န္မ်ား ေပါမ်ားႀကြယ္၀သည္။ဟိႏၵူဴဘာသာအေဆာက္အဦးလည္း ေပါမ်ားသည္။

(ယူႏိုက္တက္စတိတ္စ္တကၠဆက္ျပည္နယ္မွ တကၠသိုလ္ေကာလိပ္ႏွင့္  ၄င္းအနီး အယ္လ္ပါဆို တ၀ိုက္ ဟီလ္တန္ဥယ်ာဥ္ စားေသာက္ဆိုင္စသည္တို႔္တြင္ ဘူတန္၏ပိသုကာပုံစံလက္ရာတို႔ကို စံနစ္တက်  နည္းယူ ေလ့လာ တည္ေဆာက္ခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။)

၂၀၀၈ခုႏွစ္တြင္  ပထမအႀကိမ္ အေထြေထြ ေရြးေကာက္ပြဲကို က်င္းပေပးမည္ဟု စတုတၳေျမာက္ဘုရင္ ၀မ္ေခ်ာက္က ေႀကျငာၿပီး  မိမိကိုယ္တိုင္္ကမူ ၂၀၀၆ ဒီဇဘၤာ၁၄ရက္တြင္ ထီးနန္းစြ႔န္လႊတ္ခါ အသက္၂၈ႏွစ္ရွိ သားေတာ္ႀကီးအိမ္ေရွ႔စံ မင္းသား ၀မ္ေခ်ာက္ အား လႊဲအပ္သည္။ ၄င္းက ၂၀၀၈ ႏို၀င္ဘာလ ၆ရက္ ႀကာသပေတးေန႔တြင္  ႀကီးက်ယ္ ခန္းနားေသာ ေရႊနန္းတက္ပြဲသဘင္ ဆင္ယင္ က်င္းပကာ ထီးနန္းဆက္ခံခဲ့သည္။ (ယခု လက္ရွိဘုရင္ သာမန္အရပ္သူ ေလယဥ္မွဴးတဦး၏သမီး အသက္၂၁ႏွစ္အရြယ္ ဂ်က္ဆန္ပီမကို ေတာ္ေကာက္သူ)

ဒီမိုကေရစီ က်င့္သုံးေသာ ဘုရင္မ်ားထဲတြင္ ကမၻာ့အငယ္ဆုံး ေရေျမ့သနင္း ျပည့္ရွင္မင္းအျဖစ္နာမည္ေက်ာ္ခဲ့သည္။ ၄င္း၏ ဘခင္ ကင္းန္ ဂ်စ္မီ ဆင္ဂ်ီး ၀မ္ေခ်ာက္ လက္ထက္တြင္ေခတ္ႏွင့္အညီ ၿပဳၿပင္ေျပာင္းလဲေရးမ်ား ျပဳလုပ္ခဲ့သည္။ သူ၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာကို ကက္ဘိနက္၀န္ႀကီးမ်ားအဖြဲ႔ေကာင္စီသို႔ လႊဲအပ္၍ ေနရွင္နယ္ အဆမ္ဘလီကအမ်ားစု ၃ခ်ိဳး ႏွစ္ခ်ိဳးျဖင့္ မဲ အေရအတြက္ မ်ားခဲ့ေသာ္ ဘုရင္၏တရားစြဲဆိုခ်က္ကို္ခြင့္ျပဳသည့္ ဥပေဒပါရွိသည္။ တယ္လီဗီြရွင္း အင္တာနက္ စသည္ကို ပိတ္ပင္ျခင္းမရွိ သံုးစြဲခြင့္ေပးအပ္ခဲ့ေသာ္လည္း အလြဲသုံးစားမလုပ္မိဖို႔ဘူတန္ မ်ိဳးရိုးဂုဏ္သိကၡာကို ထိန္းသိမ္းသုံးစြဲတတ္ဖို႔ႏွင့္ ေျဖေဖ်ာ္ေရးက႑ေပါင္းစုံမ်ားထဲ တြင္ ေရစီးကမ္းၿပီဳေမ်ာပါမသြားဖို႔ အထူးသတိေပးပါတယ္လို႔ ဘုရင္ က သားေတာ္ႀကီးကို ထီးနန္းလႊဲအပ္ရာမွာ မိန့္ခြန္းေျပာခဲ့သည္။

ၿမိဳ႕မ်ား…သင္းမ္ဖ်ဴး  …..            ဘူတန္၏အႀကီးဆုံးၿမိဳ႕ေတာ္

ပူနာခၿမိဳ႕ေဟာင္း……………….ေရွးေဟာင္းၿမိဳ႔ေတာ္

ဆမ္းေဒါ့ပ္…………………….…အိႏၵိယႏွင့္နယ္စပ္ခ်င္း ဆုံေတြ႔ေသာ ၿမိဳ႔ ႔ 

ပါရို……………………………....ႏိုင္ငံတကာေလဆိပ္ တည္ေဆာက္ထားေသာၿမိဳ႔ 

ဒမ္ဖ်ဴး, ဂ်ာကာ …………..….ခရိုင္ရံုးစိုက္ရာ ၿမိဳ႔မ်ား

တိရိစၦာန္မ်ား

ေရႊေရာင္အဆင္းရွိ အၿမီးရွည္ ကိုယ္ေသးသြယ္ေသာ ေမ်ာက္မ်ား။ဘဂၤလားက်ား၊ဦးခ်ိဳ တေခ်ာင္းရွိႀကံ့မ်ား။က်ားသစ္ႏွင့္ ေတာယုန္မ်ား။ပန္ဒါ၀က္၀ံအနီ ေတာယုန္၊ေတာဆိတ္ ေမႊးရွည္ႏြားမ်ား ၊ေမ်ာက္ေမာင္းမ၊ ႏွင္းက်ားသစ္  သိုး ႏွင့္ ေျမေအာင္းသတၱ၀ါမ်ား။ဟိမ၀ႏၱာ၀က္၀ံနက္မ်ား။အင္ဒီးယားက်ားသစ္မ်ား။ေတာ၀က္ႏွင့္ သမင္မ်ားစသည္ မ်ိဳးစိတ္ေပါင္းမ်ားစြာ က်က္စားေနထိုင္ႀကသည္။

အပင္မ်ား

ေရေမွာ္ ေရညွိမွစ၍ အပင္မ်ိဳးစိတ္ေပါင္း ၅၄၀၀ေက်ာ္ရွိသည္။

ေက်ာင္းမ်ား

ႏိုင္ငံတ၀ွမ္းတြင္ ဗဟိုအစိုးရမွ လုပ္ပိုင္ခြင့္အာဏာ အျပည့္အ၀ ႏွင္းအပ္ထားသည့္  တကၠသို္လ္ ေကာလိပ္ေပါင္း ၁၁ခုရွိသည္။ ေတာ္၀င္ ယူနီဗာစီတီလည္းရွိသည္။

ပါရို ႏိုင္ငံတကာေလဆိပ္ ရွိသည္။ ျပည္တြင္းသယ္ယူပိုိ႔ေဆာင္ေသာေလယာဥ္ႏွင့္ ေလယာဥ္ကြင္းမ်ားလည္းရွိသည္။

ဘူတန္တြင္ ျပည္သူလူထုအလုပ္နားရက္ (အားလပ္ရက္)မ်ားစြာ ရွိသည္။ဘာသာေရးႏွင့္ ယွက္ႏြယ္ေသာ ပြဲေတာ္မ်ား။ ရာသီအလိုက္ ရိုးရာပြဲေတာ္မ်ားလည္းရွိသည္။လူနာျပကၡဒိန္အရ(Lunar Calendar) အီေကြတာမွ ေနအကြာေ၀းဆုံးအခ်ိန္ေဆာင္းယဥ္စြန္းတန္း ေႏြယဥ္စြန္းတန္းကာလမ်ားတြင္ ဘာသာေရးပြဲလမ္းသဘင္မ်ား ဆင္ယင္က်င္းပႀကသည္။ ဘုရင့္ေမြးေန႔ ၊ လက္ထပ္ပြဲသဘင္ ႏွစ္လည္ပြဲေန႔ ၊ေရႊနန္းတက္ပြဲ ႏွစ္လည္ေန႔စသည္ ေပ်ာ္ပြဲ ရႊင္ပြဲ အခန္းအနားမ်ားရွိသည္။

ရိုးရာပြဲေတာ္မ်ားတြင္ မ်က္ႏွာဖုံးအကႏွင့္ ဒရမ္မာ အက သည္ ထူးျခားဆန္းျပား၍ လူႀကိဳက္အလြန္မ်ားသည္။ ခေလးလူႀကီး ႀကိဳက္ႏွစ္သက္ႀကသည္။ရိုးရာေတးဂီတႏွင့္ ရိုးရာ တူရိယာမ်ားကိုသာ  တီးလုံးတီးခတ္ႀကရသည္။ ဒန္ဆာမ်ားမွာ မွင္ႏွင့္ ေမာင္းႏွင့္ အားႏွင့္ ခြန္ႏွင့္ စိတ္လက္ပါပါ ကႀကရသည္။ မ်က္ႏွာတြင္ ေဆးေရာင္အမ်ိဳးမ်ိဳး ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးခ်ယ္သထားေသာ မ်က္ႏွာဖုံးကို တပ္ဆင္ႀကရသည္။သူရဲေကာင္းပံုစံ ၊ နတ္ဆိုးပံုစံ၊ သူရဲ ပံုစံ လူေသေကာင္မ်က္ႏွာပံုစံ၊ ရယ္စရာ မ်က္ႏွာပုံစံ တိရိစၦာန္မ်က္ႏွာပုံစံ၊ နတ္ေဒ၀တာအမ်ိဳးမ်ိဳးမ်က္ႏွာ  ပံုစံ ေျကာက္စရာလန္႔စရာ မ်က္ႏွာ ပုံစံ အမ်ိဳးမ်ိဳးပါ၀င္သည္။မ်က္ႏွာဖံုးအလိုက္ ကႀကိဳး ကကြက္ကို သရုပ္ေဖၚ ကျပႀကရသည္။      ။
(ေရးစရာေတြ အမ်ားႀကီး က်န္ပါေသးတယ္။)

Florist

source : wiki

ဘူတန္သတို႔သမီးအေၾကာင္း

အင္းလ်ားနဲ႔ ခဏေလးေ၀းတဲ့အခါ

ကၽြန္မကို `ခင္၀င္းေအာင္´လို႔ေခၚဖို႔ ေဖေဖက အမည္မွည့္ေပးခဲ့တယ္ဆိုတာေမေမ့အေျပာအရ ကၽြန္မသိခဲ့ရ တယ္။ ေဟာသည္ ကၽြန္မေရွ႕မွာရွိေနတဲ့ကန္ေရျပင္ႀကီးကို `အင္းလ်ား´လို႔ေခၚေစဖို႔ ဘယ္သူက အမည္ေပးခဲ့တယ္ဆိုတာကိုေတာ့ ကၽြန္မ ခုခ်ိန္ထိ မသိဘူး။ ကၽြန္မသူ႔ကိုသိတဲ့အခ်ိန္မွာပဲ သူဟာ`အင္းလ်ား´ျဖစ္ေနခဲ့ၿပီးၿပီေလ။ လူေတြ အားလံုးက သူ႔ကို `အင္းလ်ား´လို႔ေကာင္းေကာင္းႀကီး သိေနၾကပါၿပီ။ သူဟာ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ပါးစပ္ဖ်ားမွာလည္း အင္မတန္ ေရပန္းစားၿပီး ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားခဲ့တာေပါ့။ ဒါတင္ မကေသးပါဘူး။ တကၠသိုလ္ျပင္ပက လူေတြရဲ႕ စိတ္ႏွလံုးကိုလည္း သူဟာ သိမ္းက်ဳံးဖမ္းစားႏိုင္ခဲ့တာပါပဲ။

            ၿခံေရွ႕ ေျမကြက္လပ္ေလးမွာ ကၽြန္မတို႔ မိသားစုေတြ အပန္းေျဖေနတုန္း တစ္ေယာက္တည္း ေတာက္တက္ ေတာက္တက္ ေျပးေဆာ့ေနတဲ့ ကၽြန္မကိုလွမ္းၾကည့္ၿပီး ေဖေဖက ေမေမ့ကို ေျပာခဲ့တယ္။

            `တို႔သမီးကို အင္းလ်ားကန္ေပါင္ေပၚ ေခၚသြားရေအာင္လား၊ သူ လမ္းေလွ်ာက္ႏုိင္႐ံုမက ေကာင္းေကာင္းႀကီး ေျပးႏိုင္ေနၿပီပဲ´

            ေမေမက သေဘာတူတဲ့ စကားျပန္ေျပာတယ္။

            `ဟုတ္တယ္ ေခၚသြားရမယ္၊ ဒါေပမဲ့ အေႏြးအကၤ်ီေတာ့ လံုေအာင္၀တ္ေပးဖုိ႔လုိမယ္၊ အဲဒီမွာက ေလေအးေတြ ေတာ္ေတာ္တုိက္တယ္မဟုတ္လား”တဲ့။

အဲသည္ေနာက္ ကၽြန္မကုိ အက်ၤီ၊ ေဘာင္းဘီ၊ လမ္းေလွ်ာက္ဖိနပ္၊ ဦးထုပ္ စတာေတြအျပည့္အစံု ၀တ္ဆင္ေပးၿပီး သူတို႔ေျပာေျပာေနတဲ့ အဲဒီ `အင္းလ်ား´ဆိုတဲ့ေနရာအသစ္ဆီကိုေခၚလာခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္မ မၾကာခင္ျမင္ေတြ႕ရေတာ့မယ့္ `အင္းလ်ား´ဆိုတာဟာ သာယာလွပတဲ့ ေရကန္ႀကီးတစ္ကန္ျဖစ္တယ္ ဆိုတာရယ္၊ (ေလေအးေတြ တိုက္ တယ္လို႔ ေမေမေျပာတာကိုၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္) လူေတြကို ေအးျမေစတဲ့

အရပ္အ၀န္းတစ္ခုျဖစ္လိမ့္မယ္ဆိုတာရယ္ကို အဲဒီတုန္းက ကၽြန္မ အၾကမ္းဖ်င္းသိလိုက္ရတယ္။

            ကၽြန္မ မွတ္မိပါေသးတယ္။ အဲဒီတုန္းက အင္းလ်ားဆီသြားတဲ့လမ္းတစ္ေလွ်ာက္လံုး အသစ္အဆန္းတစ္ခုခုကိုေတြ႕ျမင္ရေတာ့မယ့္ ကေလးတစ္ေယာက္ပီပီ ကၽြန္မရဲ႕ ေျခေထာက္ေတြဟာ အံ့ၾသစရာျမန္ဆန္သြက္လက္ေနခဲ့တယ္ ဆို တာကိုေပါ့။ ေလွကားထစ္ ျဖဴျဖဴႀကီးေတြကို လွမ္းအတက္မွာေတာ့ ေလွကားထစ္ႀကီးေတြက ကၽြန္မေျခလွမ္းေလးနဲ႔စာရင္ အေတာ္ကိုႀကီးမားက်ယ္ျပန္႔ေနလို႔ေပါ့။ တက္စရာ ေလွကားထစ္ေတြ ေနာက္ထပ္မရွိဘဲ အဆံုးသတ္ေနရာကုိ ေရာက္တဲ့အါ ေရကန္ႀကီး တစ္ကန္ကို ဘြားခနဲေတြ႕လိုက္ရပါတယ္။

            အဲဒီမွာ ထူးဆန္းတာက ကၽြန္မဟာ အဲဒီ အင္းလ်ားကန္ဆိုတာႀကီးကို ပါးစပ္ေဟာင္းေလာင္းနဲ႔ တအံ့တၾသႀကီး ၾကာရွည္ၾကည့္မေနမိခဲ့ပါဘူး။ အသစ္အဆန္းကို မျမင္ရခင္က ျမင္ရေတာ့မယ္ဆိုတဲ့အသိနဲ႔ တက္ၾကြေနခဲ့သေလာက္ျ မင္ၿပီးသြားတဲ့အခါ ဒါပါပဲ၊ ဒီေလာက္ပါပဲဆိုတဲ့အသိနဲ႔ ခ်က္ခ်င္းပဲ ႐ိုးအီသြားတတ္တဲ့ ကေလးတို႔ရဲ႕ သဘာ၀အတိုင္း ကၽြန္မ ဟာ အင္းလ်ားေရကန္ႀကီးကို ၾကာၾကာရွည္ရွည္ေတာ့ စိတ္၀င္စားလို႔ မရခဲ့ဘူး။

            ၀န္ခံရရင္ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္မစိတ္၀င္စားခဲ့တာက ကၽြန္မႀကိဳက္တဲ့ ေခ်ာကလက္နဲ႔လုပ္တဲ့ ေရခဲမုန္႔ပါပဲ။ ေရခဲမုန္႔စားဖို႔ကလြဲၿပီး ကၽြန္မဘာကိုမွ အေထြအထူး စိတ္မ၀င္စားႏုိင္ဘူးျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။ အဲသည္ေန႔က မစားစဖူး ေရခဲမုန္႔ကို ဗိုက္ကားေအာင္ စားပစ္လိုက္တာမို႔ ကၽြန္မရဲ႕ ေျခေထာက္ေတြဟာ အိမ္အျပန္မွာ ေလးကန္ေလးကန္ႀကီးကို ျဖစ္ေနခဲ့ပါ တယ္။

            ဒါက `အင္းလ်ား´ဆိုတာကို ကၽြန္မ စတင္မွတ္မိခဲ့တဲ့ ကေလးဘ၀က ပံုရိပ္တစ္ခုေပါ့။ ဒီထက္ပိုၿပီး စိတ္၀င္စားမႈ မရွိခဲ့ေပမယ့္ သတိထားမိတာက တစ္ခုေတာ့ ရွိခဲ့တာ ေသခ်ာပါတယ္။ ေခ်ာကလက္နဲ႔လုပ္တဲ့ ေရခဲမုန္႔ေတြခ်င္း အတူတူ အျခားဘယ္ဆိုင္က ေရခဲမုန္႔ကမွ ေဟာသည္ အင္းလ်ားကန္ေပါင္ေပၚမွာေရာင္းတဲ့ ေရခဲမုန္႔ေတြေလာက္ စာလို႔ မေကာင္းခဲ့ဘူး ဆိုတာပါပဲ။ တကယ္ေတာ့ ဒါဟာ အင္းလ်ားရဲ႕ ဆြဲေဆာင္မႈတစ္ခုပဲျ ဖစ္မယ္ဆိုတာ ေနာင္ႀကီးျပင္းလာမွ သိလာရတာ မ်ဳိးပါ။ ငယ္စဥ္တုန္းကေတာ့ေခ်ာကလက္ေရခဲမုန္႔စားလို႔ေကာင္းတဲ့ အင္းလ်ားေရကန္ႀကီး၊ ေအးျမျမေလေတြအစဥ္အၿမဲ တိုက္ခတ္ေနတတ္တဲ့ အင္းလ်ားေရကန္ႀကီးဆိုတာကလြဲလို႔ ကၽြန္မအေနနဲ႔

အင္းလ်ားကို သည့္ထက္ပိုၿပီး မသိခဲ့ပါဘူး။ ေရခဲမုန္႔ကိုသာႀကိဳက္တတ္တဲ့အရြယ္ကို ေက်ာ္လြန္လာခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ေဖေဖက ကၽြန္မ ကို အင္းလ်ားဆီ ေခၚမသြားေတာ့ပါဘူး။ တစ္ခါတေလ သတိရမိလို႔ ကၽြန္မ သြားရေအာင္လို႔ ပူဆာရင္ေတာင္ ေဖေဖက စဥ္းစားဟန္ႀကီး လုပ္ၿပီး သူ႔ေခါင္းကို တြင္တြင္ႀကီး ခါယမ္းေနေတာ့တာပါပဲ။ ၿပီးရင္ သူ ဒီလိုအေၾကာင္းျပေတာ့တာပါပဲ။

            `အင္းလ်ားက သမီးငယ္ငယ္တုန္းကနဲ႔ လံုးလံုးမတူေတာ့ဘူး´တဲ့။`လူေတြ အရမ္းကုိ႐ႈပ္လာၿပီ´တဲ့။ ၿပီးေတာ့ `လူႀကီး မိဘပါလာလို႔ ပါလာမွန္းမသိ ႏႈတ္သရမ္းခ်င္တဲ့ ခပ္ဆိုးဆိုး တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားေတြက်က္စားတတ္တဲ့ ေနရာ လည္း ျဖစ္ေနၿပီ´တဲ့။

            ၿပီးေတာ့ ေဖေဖက ကၽြန္မကို ေစ့ေစ့စပ္စပ္ၾကည့္ၿပီး ၿပံဳးယဲ့ယဲ့မ်က္ႏွာေပးနဲ႔ ေျပာလိုက္ပါေသးတယ္။

            `သမီးကိုယ္တိုင္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသူတစ္ဦးျဖစ္လာတဲ့အခ်ိန္က်ရင္ေတာ့ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ခ်စ္သူ နဲ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္သြားခ်င္ သြားႏိုင္ပါတယ္´တဲ့။

            `အခု သမီးက အလယ္တန္းေက်ာင္းသူေလးပဲ ရွိေသးေတာ့ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသူေတြလို အင္းလ်ားကန္ေပါင္ ေပၚ ေအးေအးလူလူသြားဖို႔ ေဖေဖခြင့္မျပဳခ်င္ေသးဘူး´တဲ့။

            ေဖေဖ့စကားေၾကာင့္ အင္းလ်ားဆိုတာ ဘယ္လိုဟာႀကီးလဲ၊ သူ႔ေနာက္ကြယ္မွာ ဘာအဓိပၸာယ္ေတြ ေပ်ာ္၀င္ေန တာလဲဆိုၿပီး အေျဖမရွိတဲ့ပေဟဠိေတြနဲ႔ ကၽြန္မ နားေ၀တိမ္ေတာင္ ျဖစ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ ေနာက္ေတာ့လည္းေက်ာင္းျပန္တယ္။ အိမ္စာလုပ္တယ္။ ေမေမသင္ခိုင္းလို႔ ပီယာႏိုသင္ရ၊က်င့္ရတယ္။ ဒါေတြနဲ႔ပဲ လံုးခ်ာလည္ေနခဲ့ရတဲ့ အလယ္တန္းေက်ာင္းသူဘ၀ပံုစံခြက္ ေသးေသးေလးထဲမွာ ကၽြန္မတစ္ကိုယ္လံုး နစ္မွန္းမသိနစ္ျမွဳပ္ေနခဲ့ပါတယ္။ ဒါေတြေၾကာင့္ပဲ ထင္ပါရဲ႕။ က်က္မွတ္ရမယ့္ ေက်ာင္းသင္ခန္းစာေတြ မ်ားျပားလာတာနဲ႔အမွ်၊ ေရခဲမုန္႔ေတြမႀကိဳက္ေတာ့တာနဲ႔အမွ်၊ အဲဒီ ေခ်ာကလက္ေရခဲမုန္႔ စားလို႔ေကာင္းခဲ့ဖူးတဲ့အင္းလ်ားကန္ႀကီးကို ကၽြန္မ ေမ့ေမ့ေလ်ာ့ေလ်ာ့ ျဖစ္သြားခဲ့တယ္။

            ဒီလိုနဲ႔ပဲ ကၽြန္မ မွတ္ဥာဏ္ထဲမွာ အင္းလ်ားဆိုတာဟာ ႏွစ္ေတြ အေတာ္ၾကာၾကာႀကီး ေပ်ာက္ဆံုးလို႔ ေနခဲ့ပါတယ္။

ကၽြန္မအတြက္ အင္းလ်ားဆိုတာကို ျပန္လည္မွတ္မိေစတဲ့ေန႔ကေတာ့ တတိယႏွစ္ ဓာတုေဗဒေက်ာင္းသူ အျဖစ္နဲ႔ ရန္ကုန္ပင္မ တကၠသိုလ္မွာ ေက်ာင္းတက္ရစဥ္က နံနက္ ၇ နာရီ ေအာ္ဂဲနစ္ က်ဴတုိရီယယ္ခ်ိန္၀င္ဖို႔ ခပ္ေစာေစာ ထြက္လာတဲ့ေန႔တစ္ေန႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

            အဲဒီေန႔ကို ကၽြန္မေကာင္းေကာင္းႀကီး မွတ္မိေနပါေသးတယ္။ နံနက္ခင္းဟာ ႏွင္းေတြ တအားႀကီး က်ေနခဲ့ တယ္။ ၀န္းက်င္တစ္ခြင္လံုးေ အးစိမ့္ၿပီး မႈန္ရီေ၀၀ါးေနခဲ့တယ္။ ခ်မ္းေအးလြန္းလို႔ အေႏြးဓာတ္

ရယူလိုတာေၾကာင့္ ေသြးပူ ေလ့က်င့္ခန္းလုပ္တဲ့သေဘာနဲ႔ ကၽြန္မဟာ ခါတိုင္းသြားေနက် လမ္းေဘးပလက္ေဖာင္းအတိုင္း ေလွ်ာက္မသြားေတာ့ဘဲနဲ႔ေလွကားထစ္ျဖဴျဖဴေတြေပၚကေန တက္လာခဲ့တယ္။ အေအးဓာတ္ကို တြန္းလွန္တဲ့အေနနဲ႔ အကၤ်ီအိတ္ကပ္ထဲက လက္ကို ထုတ္ယူလိုက္ၿပီး အားပါးတရ လႊဲရင္း အေျပးအလႊားတက္လာခဲ့တယ္။

            ကၽြန္မကို ဟိုးငယ္ငယ္တုန္းကလို ဆီးႀကိဳ ေမာ့ၾကည့္ေနမယ့္ အင္းလ်ားေရကန္ႀကီးကို ျမင္ေတြ႕ရျပန္ဦးေတာ့မယ္ ဆိုတဲ့ အေတြးနဲ႔ေပါ့။ ေလွကားထစ္ေတြဆံုးလုိ႔ ကန္ေပါင္ေပၚ ေျခခ်မိတဲ့အခါ အင္းလ်ားေရကန္ႀကိးဟာ အံ့ၾသစရာ ေပ်ာက္ ဆံုးလို႔ေနပါတယ္။ ေ၀သီျဖာက်ေနတဲ့ ႏွင္းျဖဴေတြေၾကာင့္ အင္းလ်ားေရကန္ႀကီးဟာ ကၽြန္မ ျမင္ကြင္းထဲကေန လံုးလံုးလ်ားလ်ားႀကီးကိုေပ်ာက္ဆံုးေနတာပါ။ ျမဴခိုးေရာင္ ၀တ္ရံုဖားဖားႀကီး တစ္ထည္က ကၽြန္မ ဦးေခါင္းေပၚ၊ ေကာင္းကင္ျပာက်ယ္ ေပၚ လႊားခနဲ အုပ္မိုးက်ေနသလိုမ်ဳိး အရာရာဟာ ျမဴေရာင္ မိႈင္းမိႈင္းထလို႔ ကြယ္ေပ်ာက္ေနပါတယ္။

            ကၽြန္မဟာ တစ္စက္ကေလးမွ ေမွ်ာ္လင့္မထားတဲ့ ျမင္ကြင္းေၾကာင့္ လွမ္းလက္စေျခလွမ္းေတြ ေကာ္ေစးမိသလို ျပင္းကပ္ကပ္ ျဖစ္သြားၿပီး မ်က္လံုးေတြကလည္း ဇီးကြက္တစ္ေကာင္လို ျပဴးေၾကာင္ေၾကာင္ႀကီးကိုျဖစ္သြားပါတယ္။ အံု႔ဆိုင္းမိႈင္းေ၀ေနတဲ့ ျမင္ကြင္းေအာက္မွာ ကၽြန္မရဲ႕ စိတ္ေတြဟာလည္း တစ္မုဟုတ္ခ်င္းပဲ မိႈင္းညိဳ႕သြားတယ္။

            အခ်ိန္ခဏေလးအတြင္းမွာ စဥ္းစားခ်င့္ခ်ိန္ႏိုင္စြမ္းေတြလည္းေပ်ာက္ဆံုးသြားၿပီး ကန္ေရျပင္ႀကီး မရွိေတာ့ဘူး။ အထင္နဲ႔ ၀မ္းနည္းပက္လက္ႀကီး ျဖစ္သြားမိတယ္။ အခုလို မျမင္ရ၊ မေတြ႕ရပါမွပဲ အဲဒီ ကန္ေရျပင္ႀကီးကို အလြန္ကာေရာ လြမ္းဆြတ္ရင္း အခုခ်က္ခ်င္းပဲ ေတြ႕ခ်င္၊ျမင္ခ်င္လာမိတယ္။ ေအာ္ဂဲနစ္ က်ဴတုိရီယယ္ သြားလုပ္ဖို႔လည္း စိတ္ထဲ နည္းနည္းေလးမွ မပါေတာ့ဘူး။ ဘာလုပ္ရမယ္မွႏ္း မသိေတာ့ဘဲ အၾကာႀကီးေယာင္ခ်ာခ်ာျဖစ္ေနပါတယ္။ ခုခ်ိန္ ဇြတ္အတင္း ပရက္တီကယ္သြားလုပ္ျပန္ရင္လည္းအမွားမွား အယြင္းယြင္းေတြကိုပဲ ကၽြန္မလုပ္မိမွာ ေသခ်ာတယ္။

            ဒါနဲ႔ပဲ က်ဴတုိရီယယ္သြားမလုပ္ေတာ့ဘူးလို႔ ဆံုျဖတ္လိုက္တယ္။ ေပ်ာက္ဆံုးေနတဲ့ ေရျပင္ႀကီးကို မ်က္ႏွာမူၿပီး လြယ္အိတ္ကို ေဘးခ်ရင္း စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ ထိုင္ခ်လိုက္မိတယ္။

            ၿပီးေတာ့ အရင္လို ေတြ႕ျမင္ဖူးတဲ့ အင္းလ်ားဆိုတာကို မ်က္စိထဲျပန္ၿပီး ပံုေဖာ္ၾကည့္ေနမိတယ္။ လက္ရွိ အေန အထားအရ ျမင္ကြင္းထဲကေန အံ့ၾသစရာ ေပ်ာက္ဆံုးေနတဲ့ ေရျပင္ရဲ႕ အနားသတ္မ်ဥ္းကို အေတြးထဲမွာမွန္းဆရင္း ေရးဆြဲ ၾကည့္ေနမိတယ္။

            ခက္တာက ဘယ္ေနရာမွာ ဘာရွိတယ္။ ဘယ္အနားမွာ ဘာေတြရွိတယ္ဆိုတာကအစ ဘာဆို ဘာမွ အင္းလ်ား ကို အကၽြမ္းတ၀င္ မရွိခဲ့တဲ့ ကၽြန္မဟာ အင္းလ်ားကို အေတြးထဲမွာေတာင္ ဘယ္လိုမွ ပံုမေဖာ္ႏိုင္ဘူး ျဖစ္ေနပါတယ္။ ငယ္ငယ္တုန္းကျ မင္ေတြ႕ဖူးတဲ့ ပံုစံကို စိတ္ကူးထဲေခၚယူၿပီး ပံုေဖာ္ၾကည့္ေနေပမယ့္လည္း အခ်ည္းႏွီးပါပဲ။

            ကၽြန္မ သိလိုက္ပါၿပီ။ ကၽြန္မဟာ အင္းလ်ားကို တကယ္ သိကၽြမ္းခဲ့တာမွ မဟုတ္တာ။ အေပၚယံရွပ္ၿပီး ေပါ့ေပါ့ဆ ဆေလးပဲ သိခဲ့ဖူးတာကိုး။ အင္းလ်ားနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ အမႈမဲ့ အမွတ္မဲ့နဲ႔ အေမ့ေမ့

အေလ်ာ့ေလ်ာ့ ျဖတ္သန္းခဲ့တာေတြ ေၾကာင့္ ကၽြန္မအေနနဲ႔ ဘယ္ေလာက္ပဲပဲ ႀကိဳးစားၿပီး ပံုေဖာ္ေဖာ္ မရခဲ့ပါဘူး။ အေတြးထဲမွာေတာင္ အင္လ်ားဟာ တစ္စြန္း တစ္စမွ် ပံုမေပၚခဲ့ဘူး။

အဲဒီမွာ ကၽြန္မဟာ ၀မ္းပန္းတနည္း ႐ႈိက္ငိုခ်မိေတာ့တာပါပဲ။ အဲဒီလို ႐ႈိက္ငိုေနရင္းကေန ကၽြန္မကိုယ္ကၽြန္မ ဒဏ္ေပးတဲ့ အေနနဲ႔ ျပတ္သားတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္တစ္ခု ခ်လိုက္တယ္။

            ကန္ေရျပင္ႀကီးရဲ႕ ပကတိ႐ုပ္သြင္ကို ဘြားဘြားႀကီး ျမင္ရပါမွ သည္ေနရာကထြက္ခြာမယ္၊ ဒီေန႔အဖို႔ေတာ့ ကန္ေရျပင္ႀကီးကို မေတြ႕ရမခ်င္း ဒီေနရာကေန တစ္လက္မမွ မေရြ႕ေစရဘူးလို႔ေပါ့။ အဲဒီလို သႏၷိ႒ာန္ ခ်ၿပီးတာနဲ႔ မမွိတ္မ သုန္ပဲ ထိုင္ၾကည့္ေနမိတာ မ်က္ေတာင္ခတ္ဖို႔ေတာင္ ကၽြန္မသတိမရခဲ့ဘူး ထင္ပါတယ္။

            ေသလုေအာင္ ေအးစိမ့္ေနတဲ့ ေဆာင္းနံနက္ခင္းထဲမွာ ကၽြန္မဟာ မလႈပ္မယွက္ထိုင္ရင္း အာ႐ံုအလံုးစံုကို စုစည္းထားလုိက္တယ္။ ဇြဲေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ေစာင့္ၿပီး သိပ္မၾကာခင္မွာပဲ အေရွ႕ဘက္ေ ကာင္းကင္ တစ္ေနရာဆီကေန ေနေရာင္ တစ္စြန္းတစ္စကို ေတြ႕လုိက္ရတယ္။ ေနရဲ႕အလင္းေရာင္ တစ္စကို ဘြားခနဲ ျမင္လုိက္ရတဲ့ခဏမွာ ျမဴႏွင္းေတြဟာ အလန္႔တၾကားပံုစံနဲ႔ သုတ္သုတ္ပ်ာပ်ာ ဖယ္ၾကဥ္ ေရွာင္ခြာသြားၾကတယ္။ အဲဒီေနာက္မွာေတာ့ ကၽြန္မ ေမွ်ာ္လင့္ေနတဲ့ အင္းလ်ားရဲ႕ အနားသတ္မ်ဥ္းစဟာ ဟုိက သည္ကေန ေရးေရးမွ်င္မွ်င္ကေလး ေပၚလာခဲ့ပါတယ္။

            ေနာက္ထပ္ မိနစ္ပုိင္းကေလးအတြင္းမွာပဲ ေပ်က္ဆံုးေနတဲ့အရာေတြဟာ အလွ်ိဳအလွ်ိဳ ထြက္ေပၚလာခဲ့ၾကတယ္။ ကန္ေရျပင္ႀကီးရဲ႕ အေနာက္ဘက္ဆီက သစ္ေတာစိမ္းညိဳညိဳ႕ေတြရယ္၊ ကၽြန္းစုကေလးရယ္၊ တစ္ဖက္တစ္ခ်က္မွာ ရွိၾကတဲ့ အေဆာက္အအံုေတြရယ္ဟာ ရွက္ကုိးရွက္ကန္းပံုစံနဲ႔ ကၽြန္မရဲ႕ျမင္ကြင္းထဲကုငိ အစီအရီ ၀င္လာခဲ့ၾကေတာ့တယ္။ အားလံုးထဲမွာ က်က္သေရအရွိဆံုးနဲ႔ အတည္ၿငိမ္ဆံုးကေတာ့ ျပာလဲ့လဲ့ကန္ေရျပင္ႀကီးပါပဲ။ ျပာလဲ့လဲ့လုိ႔သာ တင္စားေျပာဆုိေနမိတာ။ တကယ္ေတာ့ ျမဴႏွင္း အပိတ္အခဲေတြၾကားကျ ဗဳန္းစားဒုိင္းစားႀကီး ထုိးေဖာက္ခြဲထြက္လာခဲ့ရ ေတာ့ သူ႔ခမ်ာခ်က္ခ်င္းႀကီးေတာ့ ျပာလဲ့လဲ့အသြင္ ကုိ ေဆာင္ႏုိင္ဦးမွာ မဟုတ္ဘူးေပါ့။ ျမဴရိပ္ ျမဴေယာင္နဲ႔ေတာ့ ဘယ္ကြဲျပားဦးမလဲေနာ္။

            တျဖညး္ျဖည္းနဲ႔ပဲ အင္းလ်ားရဲ႕သရုပ္ဟာ ေစာေစာကထက္ ပုိၿပီး ပီျပင္ထင္ရွားလာခဲ့ပါတယ္။ ကန္ေရျပင္က်ယ္ ႀကီးနဲ႔ မိတ္ဖြဲ႔ခ်င္တဲ့ပံုနဲ႔ ခပ္ေလွ်ာေလွ်ာတုိး၀င္လာေနတဲ့ ကၽြန္းေျမအစု ရွည္ေမ်ာေမ်ာေလးကုိလည္းေတြ႔ရတယ္။ ေရျပင္ရဲ႕တစ္ဖက္အနားသတ္ဆီက သစ္ပင္ အစုအစုေလးေတြဟာလည္း ရိုးတုိးရိပ္တိတ္ တြန္းကန္ေပၚထြက္လာခဲ့တယ္။ အင္းလ်ားကုိ မ်က္ႏွာမူထားတဲ့ အေဆာက္အအံဳတခ်ိဳ႕ကလည္း မုိးတုိးမတ္တတ္နဲ႔ ၀င့္၀င့္စားစားေပၚထြက္လာၾကတယ္။

ခဏေလး အတြင္းမွာပဲ အင္းလ်ားဟာ အသြင္သ႑ာန္အစစ္အမွန္နဲ႔အတူ ထြက္ေပၚလာခဲ့ပါၿပီ။

            ဒီေတာ့မွပဲ ကၽြန္မဟာ မ်က္စိကုိ အစြမ္းကုန္ဖြင့္ၿပီး ျမင္ျမင္သမွ် ျမင္ကြင္းေတြကုိ အငမ္းမရ အေသးစိတ္ မွတ္ယူေနမိေတာ့တယ္။ မ်က္စိကေန ျမင္ျမင္သမွ်ေတြကုိ ဦးေႏွက္ မွတ္ဥာဏ္ထဲမွာ ထာ၀ရ

မပ်က္ျပယ္တဲ့အထိ စြဲျမဲသြားေအာင္ စုပ္ယူ မွတ္သားေနတာပါ။ ဒါေပမဲ့ ဒီလုိတစ္ထုိင္တည္းနဲ႔ေတာ့ အင္းလ်ားကုိ ကၽြန္မ အကုန္အစင္ စုပ္ယူႏုိင္ဦးမွာမဟုတ္ဘူးေပါ့။ ဒါေသခ်ာပါတယ္။

            ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္မ အင္းလ်ားကုိ တမင္သက္သက္ လာေရာက္ရင္းနဲ႔ျဖစ္ေစ၊ ျဖတ္သြားျဖတ္လာ ေလွ်ာက္သြားရင္းနဲ႔ ျဖစ္ေစ၊ ဘယ္လုိအေနအထားနဲ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ သူ႔အနားကုိ ေရာက္လုိက္တာနဲ႔ သူ႔ကုိ

သိသထက္သိေအာင္ ကၽြမ္းသထက္ ကၽြမ္းေအာင္ လုပ္ယူဖုိ႔ ဆံုးျဖတ္လုိက္ပါတယ္။

ကၽြန္မစဥ္းစားမိတာက အင္းလ်ားမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ တျခားဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ သက္ရွိျဖစ္ေစ သက္မဲ့ျဖစ္ေစ ကၽြန္မတုိ႔ဟာ ဘာကုိမွ အမႈမဲ့ အမွတ္မဲ့ မေနသင့္ဘူး ဆိုတာပါပဲ။ ဘာကုိမဆုိ အေတြးအာရံုထဲမွာ စြဲျမဲၿပီး အလြတ္ရေနတဲ့ အထိ သိကၽြမ္းရင္းႏွီးေနဖုိ႔ လုိတယ္ဆုိတာကုိ အင္းလ်ားက ကၽြန္မကုိ

ပံုသက္ေသျပလုိက္ပါၿပီ။

xxxxxxx

ခုခ်ိန္မွာ ကၽြန္မဟာ အင္းလ်ားကုိ ေကာင္းေကာင္း သိကၽြမ္းေနတဲ့ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ ျဖစ္ခဲ့ပါၿပီ။ အင္းလ်ားရဲ႔ သရုပ္ကုိ အမိအရ ဖမ္းဆုပ္ႏုိင္ခဲ့ရံုမက သူ႔၀န္းက်င္မွာ ဘယ္လုိ ဘယ္ပံု ဘယ္ခ်မ္းသာ ဆုိတာေတြကုိပါ ျဖန္႔က်က္ သိရွိခဲ့ပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္မကုိယ္ကၽြန္မ စိတ္ခ်သြားခဲ့ၿပီလုိ႔ပဲ ဆုိရမွာပါ။

ေနာင္အခါ ေနာင္ႏွစ္ေတြမွာ အင္းလ်ားဟာ ေဆာင္းျမဴေတြ ႀကီးစုိးလုိ႔ ကၽြန္မရဲ႕ ျမင္ကြင္းထဲကေန လံုးလံုးႀကီး ေပ်ာက္ကြယ္သြားမယ္ဆုိဦးေတာ့ ကၽြန္မ ၀မ္းနည္းပက္လက္နဲ႔ ယူက်ံဳးမရ ျဖစ္ေနမွာ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ အာရံုထဲ စြဲေနေအာင္ အလြတ္ရထားတဲ့ အင္းလ်ားရဲ႕သရုပ္ကုိ အေတြးထဲမွာ အမိအရ

ပံုေဖာ္ေနရင္း…. “ အင္းလ်ားေရ..ဒါဟာ ခဏေလးပါ အခုိက္အတန္႔ေလးပါ၊ ၿပီးရင္ရွင္ဟာ ကၽြန္မအနားကုိ နဂုိအတုိင္း ျပန္ေရာက္လာမွာပါေနာ္”လုိ႔ အင္းလ်ားကုိ တုိင္တည္ေရရြတ္ရင္း ကၽြန္မကုိယ္ကၽြန္မ ေျဖသိမ့္ၿပီး ေနႏုိင္မွာပါ။

ဘယ္သူမဆုိ တစ္ခုက တစ္ခုကုိ၊ တစ္ေယာက္က တစ္ေယာက္ကုိ ၊ တစ္စံုတစ္ရာက တစ္စံုတစ္ရာကုိ ထာ၀ရစြဲဲျမဲ မွတ္မိတဲ့အထိ ကၽြမ္း၀င္ခဲ့ၾကမယ္ဆုိရင္ ခဏငယ္ေလး ေ၀းသြားတဲ့ အခုိက္အတန္႔ေလးမွာ အေတြးထဲ ပံုေဖာ္ၾကည့္ရင္းနဲ႔ စိတ္ႏွလံုးေတြ ေျဖသိမ့္ေနႏုိင္မွာ ေသခ်ာပါတယ္။

စုမီေအာင္
(အက္ေဆး လွည္းတန္း ၂ မွ….)

Set fire to the rain

~ ဒါေပမဲ့ကြယ္ ....... ငါက မိုးရြာထဲမွာ မီးၿမိွဳက္မိတာပါ။

မိုးစက္ေတြ ခုန္ေပါက္လိမ့္ဆင္းသြားတာကို ေစာင့္ၾကည့္ခဲ့တာပါ။

နင့္မ်က္ႏွာကို ငါ တို႔ထိစမ္းသပ္ေနခဲ့သလိုမ်ဳိးေပါ့ ~

ဘာမွမလုပ္ခ်င္ေအာင္ပ်င္းေနတဲ့အခါ လုပ္စရာေတြျပစ္ထားလိုက္ၿပီး သီခ်င္းေတြပဲနားေထာင္မိျပန္ေရာ ...
ဒီေန႔ေတာ့ အဒဲလ္ ရဲ႕ Set fire to the rain ပဲ ခဏခဏနားေထာင္မိေနတယ္ ....
သီခ်င္းတစ္ပုဒ္က ျပဇာတ္တစ္ပုဒ္လိုပဲ .........

During an interview about the meaning behind the songs Adele described this song as "burning the pain and getting rid of it and demolishing it...and its sort of like a liberating song because you know when you break up and the other person who you've left or who has left you knows how much you love them and they try and make your life hell and make it so that you can never get over them by constantly being in touch...its kind of like that and its about taking it into your own hands and just saying go away."

ျမင္းတစ္ေကာင္နဲ႔ ကႀကိဳးဆင္ ... ကဆုန္စိုင္းၾကေတာ့မယ္ဆိုရင္

ျမင္းစီးအားကစားကို Equestrian sport ဒါမွမဟုတ္ horseback riding, horse riding လို႔လည္း ေခၚၾကတယ္။ ျမင္းစီးကၽြမ္းက်င္တယ္ဆိုတာကေတာ့ ပံုမွန္အလွစီး၊ အျပင္းဒုန္းစိုင္းစီး၊ တန္းေက်ာ္စီး စသည္ျဖင့္ နည္းစနစ္အားလံုးကို တတ္ကၽြမ္းေနရတာပါ။ ျမင္းေတြကို အသံုးျပဳႏိုင္ၾကတာက ေန႔စဥ္လုပ္ငန္းခြင္မွာခိုင္းေစတာ၊ ခရီးသြားတဲ့အခါ၊ အလွျပကာယလႈပ္ရွားမႈေတြမွာ၊ ယဥ္ေက်းမႈအႏုပညာဆိုင္ရာေလ့က်င့္လႈပ္ရွားမႈေတြ နဲ႔ အားကစားၿပိဳင္ပြဲလို (လုပ္ငန္းခြင္၊ အလွျပ၊ အားကစား)ေနရာမ်ဳိးစံုမွာပါ။ ျမင္းေတြဟာ ေလ့က်င့္သင္ၾကားေပးဖို႔ အင္မတန္လြယ္ကူတဲ့အမ်ဳိးအစားျဖစ္တာေၾကာင့္ပဲ လုပ္ငန္းခြင္အတြက္ဆိုရင္ ရဲဌာနမွာ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ရင္းအသံုးျပဳၾကတယ္။

အားကစားၿပိဳင္ပြဲေတြမွာ ျမင္းအလွစီး (dressage), တာေဝးအၾကမ္းစီးျခင္း (endurance riding)၊ အလွစီး၊ အၾကမ္းစီး၊ အျမင့္ခုန္စမ္းသပ္ စသည္ ျမင္းစီးနည္းမ်ဳိးစံုေပါင္းစပ္ထားတဲ့ (eventing)၊ ျမင္းဇက္ထိန္းစီးနည္း(စက္ဝိုင္းပံုစီး/ လွည့္ပတ္စီး/ ရုတ္တရက္ရပ္တန္႔)လို႔ ေခၚၾကတဲ့ အေမရိကန္cowboy စီးၾကတဲ့စတိုင္လ္ (reining)၊ ကစားကြင္းထဲမွာ ၿပိဳင္ၾကတဲ့ အျမင့္ခုန္၊ အဖြင့္ခုန္စီးနည္း (show jumping)၊ လက္ေမာင္းသားကၽြမ္းက်င္ျမင္းစီးနည္းလို႔ တင္စားေခၚတဲ့ စီးခ်င္းတိုက္ျမင္းစီး (tent pegging)၊ ျမင္းေက်ာကုန္းေပၚအစုလိုက္အဖြဲ႔လိုက္ ကာယအလွျပကစားတဲ့ (vaulting)၊ ပလပ္စတစ္/ သစ္သားေဘာလံုးကို တုတ္တံနဲ႔ ရိုက္ယူဂိုးသြင္းၾကတဲ့ အုပ္စုလိုက္ျမင္းစီး (polo)ကစားနည္း၊ ေလးဘီးလွည္း/ ရထားလံုး/ စြတ္ဖားခ်ိတ္ထားတဲ့ ျမင္းစီး (driving) နဲ႔ အေနာက္အေမရိက/ အေနာက္ကေနဒါ/ ေျမာက္ပိုင္းမကၠဆီကိုဘက္က cowboy ေတြ ႏြားအုပ္ထိန္းေက်ာင္းအလုပ္လုပ္ပံုစီးၾကတဲ့ rodeo ျမင္းစီးၿပိဳင္ပြဲဆိုၿပီး ကစားနည္းမ်ဳိးစံုရွိပါတယ္။

ျမင္းစီးအားကစားနည္းရဲ႕ သမိုင္းေၾကာင္း ေခတ္ေတြ ေနာက္ျပန္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဂရိလူမ်ဳိးေတြရဲ႕ စစ္သံုးျမင္းေတြကို အလွစီးေလ့က်င့္သင္ၾကားေပးတဲ့ dressage နည္းကို စတင္မိတ္ဆက္အသံုးျပဳခဲ့ၾကတယ္ လို႔ ဆိုတယ္။ အဲဒီကေနစတင္လာလိုက္တာ အလယ္ေခတ္မွာ စစ္ေရးေလ့က်င့္မႈေတြကို ၃ ရက္တာျပဳလုပ္ၾကတဲ့အခါ အလွစီး၊ ျဖတ္ေက်ာ္ခုန္စီး၊ ေနာက္ အျမင့္ခုန္ ေလက်င့္စမ္းသပ္မႈေတြ ပါဝင္တယ္။ အဲဒီျမင္းစီးေလ့က်င့္မႈေတြဟာ စစ္တပ္အတြက္လိုအပ္တဲ့စိန္ေခၚမႈေတြအတိုင္း ျပင္ဆင္ေလ့က်င့္ၾကတာပါ။ အဲဒီအခ်ိန္ကေန ပိုၿပီးေခတ္မွီလာတဲ့အခါမွာေတာ့ အိုလံပစ္ၿပိဳင္ပြဲေတြစတင္လာပါၿပီ။ ၁၉၂၁ မွာ ဆြစ္ဇာလန္ႏိုင္၊ ၿမိဳ႕ေတာ္ Lausanne အေျခစိုက္ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာျမင္းစီးအားကစားအဖြ႔ဲခ်ဳပ္ (Fédération Équestre Internationale(FEI) ရဲ႕ ဦးေဆာင္မႈနဲ႔ အိုလံပစ္အားကစားၿပိဳင္ပြဲစတင္ဆင္ႏႊဲလာတာပါ။ အိုလံပစ္ၿပိဳင္ပြဲမွာ ျမင္းစီးအားကစားၿပိဳင္ပြဲဟာ အမ်ဳိးသမီး၊ အမ်ဳိးသားအတူတူရင္ေဘာင္တန္းကာ တစ္ဘက္အသင္းကို တိုက္စစ္ဆင္ကစားႏိုင္တဲ့ အားကစားနည္းပါလို႔ ဆိုတယ္။ ၿပီးေတာ့ လူသားနဲ႔ တိရစၦာန္ အတူတကြယွဥ္ၿပိဳင္ႏိုင္တဲ့ တစ္ခုတည္းေသာ အားကစားနည္းျဖစ္ပါတယ္။

အိုလံပစ္ျမင္းစီးအားကစားၿပိဳင္ပြဲမွာ Eventing (အသင္းလိုက္/ တစ္ဦးခ်င္း)၊ Dressage (အသင္းလိုက္/ တစ္ဦးခ်င္း) နဲ႔ Jumping (အသင္းလိုက္/ တစ္ဦးခ်င္းၿပိဳင္ပြဲေတြ ရွိပါတယ္။ အိုလံပစ္ျမင္းစီးအားကစားၿပိဳင္ပြဲတိုင္းရဲ႕ စည္းမ်ဥ္းစည္ကမ္းေတြကို FEI ကပဲ သတ္မွတ္အုပ္ခ်ဳပ္ပါတယ္။

Dressage ျမင္းစီးကစားနည္းဟာ ျမင္းစီးသူအတြက္ အခက္အခဲမရွိ က်က္သေရရွိရွိ ၾကြၾကြရြရြေလး စီးႏိုင္ေအာင္ ျမင္းကို စနစ္တက်ေလက်င့္သင္ၾကားထားၿပီးမွ ၿပိဳင္ပြဲဝင္ၾကတယ္။ dressage ကို သဲေျမခင္းထားတဲ့အားကစားကြင္းထဲမွာယွဥ္ၿပိဳင္ရတာပါ။ ရာသီတိုင္းကစားႏိုင္တဲ့ကြင္းျဖစ္ရၿပီး ၆၀x၂၀ မီတာ အက်ယ္ရွိပါတယ္။ အသင္းလိုက္ျမင္းစီးၿပိဳင္ပြဲကေတာ့ တစ္ခ်ိန္စာပဲ ၿပိဳင္ၾကရၿပီး တစ္ဦးခ်င္းၿပိဳင္ပြဲေတြကေတာ့ ၃ ခ်ီေက်ာ္တဲ့အထိ ယွဥ္ၿပိဳင္ၾကရပါတယ္။ အိုလံပစ္ dressage ၿပိဳင္ပြဲမွာ FEI ဒိုင္လူႀကီးငါးဦးက ကြင္းရဲ႕ ရႈေထာင့္အမ်ဳိးမ်ဳိးကေန ေစာင့္ၾကည့္ေနၾကတယ္။ လႈပ္ရွားမႈ တိက်ေသခ်ာျခင္း၊ တည္ၿငိမ္ျခင္း၊ ေပါ့ပါးဖ်တ္လတ္စြာ ေကြးႏိုင္ဆန္႔ႏိုင္ျခင္းမွာ အားသာမႈေတြေစာင့္ၾကည့္ၿပီး အႏိုင္ရသူကို ေရြးခ်ယ္ပါတယ္။

Jumping (Show Jumping)နည္းဟာ ျမင္းနဲ႔ ျမင္းစီးသူရဲ႕ အကာအရံအတားအဆီးေတြကို ခုန္ပ်ံေက်ာ္လႊားႏိုင္စြမ္းကို စမ္းသပ္တာပါ။ ၆ ေပ ၆ လက္မ (၂ မီတာ)အျမင့္/အက်ယ္ ရွိတဲ့ အကာအရံ ၁၀ ခု ကေန ၁၆ ခု အထိ ျဖတ္ေက်ာ္ၿပီး ယွဥ္ၿပိဳင္ရပါတယ္။ လမ္းေၾကာင္းေတြဟာ အလိမ္အေကြ႕မ်ားမ်ား၊ အေရာင္အေသြးစံု အတားအဆီးေတြနဲ႔ ျပင္ဆင္ထားတာေၾကာင့္ ျမင္းကိုေရာ၊ ျမင္းစီးတဲ့သူကိုပါ စိတ္ပိုင္း/ရုပ္ပိုင္း ၾကံ႕ခိုင္ေပါ့ပါးလ်င္ျမန္ဖ်တ္လတ္မႈ အားလံုးအတြက္ စိန္ေခၚမႈေတြျပည့္ႏွက္ေနတယ္။ တစ္ဦးခ်င္းေရာ အသင္းလိုက္ပါ ပြဲစဥ္တစ္ပြဲအတြင္း ပင္နယ္တီရခဲ့ရင္ လမ္းေၾကာင္းေနာက္ျပန္ဆုတ္ၿပီး ျပန္လည္ကစားၾကရတယ္။ ခုန္တဲ့အႀကိမ္အေရအတြက္၊ ျပဳတ္က်၊ ထိေတြ႕၊ ျမင္းက ခုန္ဖို႔ျငင္းဆန္၊ အခ်ိန္ပင္နယ္တီ စသျဖင့္အဲဒီအခ်က္ေတြကို အေျခခံၿပီး ရမွတ္ေတြကို ေပးပါတယ္။ ပင္နယ္တီအနည္းဆံုးရတဲ့ ျမင္းစီးသမားက အႏိုင္ရပါလိမ့္မယ္။ ျမင္းစီးၿပိဳင္မယ့္သူေတြဟာ ၿပိဳင္ပြဲမစတင္မီမွာ လမ္းေၾကာင္းကို စစ္ေဆးႏိုင္ပါတယ္။ အေကာင္းဆံုးဗ်ဴဟာနဲ႔ စီးႏိုင္ဖို႔ လမ္းေၾကာင္း စစ္ေဆးျပင္ဆင္မႈကလည္း အင္မတန္အေရးႀကီးလွတယ္။

Eventing(Three Day Eventing) ၿပိဳင္ပြဲကေတာ့ ကၽြမ္းက်င္မႈ၊ နည္းမ်ဳိးစံုနဲ႔ စီးႏိုင္တာ၊ သတၱိေကာင္းတာ နဲ႔ ခံႏိုင္ရည္ရွိ အားေကာင္းမႈအတြက္ ျမင္းေရာ စီးသူကိုပါ စစ္ေဆးစမ္းသပ္တဲ့ၿပိဳင္ပြဲမ်ဳိးျဖစ္ပါတယ္။ သံုးရက္ Eventing ဆိုတဲ့အတိုင္းပါပဲ။ ၿပိဳင္ပြဲအခ်ိန္ကာလ သံုးရက္အတြင္းမွာ စည္းကမ္းဥပေဒ သံုးမ်ဳိးနဲ႔ယွဥ္ၿပိဳင္ၾကတဲ့ ၿပိဳင္ပြဲပါ။ cross country jumping, dressage နဲ႔ stadium jumping ၿပိဳင္ပြဲ သံုးမ်ဳိးပါဝင္တယ္။ cross-country လမ္းေၾကာင္းမွာ သဘာဝကုန္းေျမ၊ လူလုပ္အရာဝတၳဳတခ်ဳိ႕နဲ႔ ျပင္ဆင္ထားတယ္။ အကာအရံ ၄၀ အထိ ရွိႏိုင္ပါတယ္။ ျမင္းေတြဟာ အဲဒီအကာအရံေတြကို လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ခုန္ေက်ာ္ႏိုင္ရပါမယ္။ လမ္းေၾကာင္းအရွည္က ၄ မိုင္ခန္႔အထိ ရွည္လ်ားတယ္။ ျမင္းကျငင္းဆန္တဲ့အခါ၊ ျမင္းစီးသူ ျပဳတ္က်ခဲ့တဲ့အခါ၊ အခ်ိန္ေက်ာ္သြားတဲ့အခါ စတဲ့အေျခအေနေတြကုိ မူတည္ၿပီး ရမွတ္ကိုေပးပါတယ္။

အိုလံပစ္ dressage ၿပိဳင္ပြဲေတြမွာ ျမင္းေတြကို ခ်ပ္ဝတ္တန္ဆာအနည္းဆံုးဝတ္ဆင္ရတာပါ။ အမ်ားစုက အနက္ေရာင္သားေရပါပဲ။ boot ဝတ္ဆင္လို႔မရပါဘူး။ ျမင္းခြာ၊ bell boot နဲ႔ အၿမီးအဖံုးအကာလည္းအတူတူပါပဲ ဝတ္ဆင္ခြင့္မရွိပါဘူး။ ျမင္းစီးသူကေတာ့ ဝမ္းဗိုက္အဖံုးအကာပါတဲ့ အျမီးရွည္ကုတ္လို႔ေခၚတဲ့ ကုတ္ရွည္ရွည္ဝတ္ရပါတယ္။ အဝါေရာင္ ေဝ့စ္ကုတ္၊ ဦးထုပ္၊ လက္အိပ္အျဖဴ၊ ေဘာင္းဘီအျဖဴ နဲ႔ အနက္ေရာင္လည္ရွည္ဖိနပ္ဟာ ျမင္းစီးသူေတြဝတ္ဆင္ရမယ့္ ဝတ္စံုစတိုင္လ္ပါ။ three day Eventing ၿပိဳင္ပြဲအတြက္ ျမင္းစီးသူေတြဟာ အသင္းလိုက္ဒီီဇိုင္းနဲ႔ ဂ်ာစီ၊ ေခါင္းေဆာင္းေတြ၊ ဦးေခါင္းထိခိုက္မႈကို အကာအကြယ္ေပးႏိုင္မယ့္ အထူးေခါင္းေဆာင္ ASTM/SEI helmet ေဆာင္းရတယ္။ လက္အိတ္၊ ကိုယ္ထည္ပိုင္းအကြယ္အကာေတြ ဝတ္ဆင္ရပါေသးတယ္။ အိုလံပစ္ show jumping ၿပိဳင္ပြဲေတြမွာဆိုရင္ အလိမ့္အလွည့္၊ အကာအရံအတားအဆီးမ်ားစြာရွိတာေၾကာင့္ ျမင္းအတြက္လည္း လည္ရွည္ boot၊ အထူးျပဳလုပ္ထားတဲ့ ကုန္းႏွီး၊ ဇက္ႀကိဳးနဲ႔ လိုအပ္တဲ့အကာအကြယ္ဝတ္စံုေတြအားလံုး စီးသူအတြက္ပါ ျပည့္စံုေအာင္ ဝတ္ဆင္ဖို႔ အေရးႀကီးပါတယ္။

၂၀၁၂ ေႏြရာသီအိုလံပစ္ၿပိဳင္ပြဲမွာ ေရႊတံဆိပ္ဆုႏွစ္ဆု (တစ္ဦးခ်င္း/ အသင္းလိုက္) ရရွိခဲ့တဲ့ ၿဗိတိသွ် dressage ျမင္းစီးခ်န္ပီယံမေလး ရွားေလာ့ထ္ဒူးဂ်ာဒင္း(Charlotte Dujardin) ရဲ႕ အတၳဳပတၱိအက်ဥ္းခ်ဳပ္ေလး ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။

Charlotte Dujardin

လူမ်ဳိး - ၿဗိတိသွ်

ေမြးရက္ - ၁၃ ဇူလိုင္၊ ၁၉၈၅

ေမြးရပ္ - London Borough of Enfield

နည္းျပ - Carl Hester

ရရွိခဲ့တဲ့ ဆုတံဆိပ္မ်ား

Olympic finals - 2012 Summer Olympics, Gold, team dressage

2012 Summer Olympics, Gold, individual dressage

Medal record

Competitor for  United Kingdom

Olympic Games

Gold 2012 London Team dressage (with Valegro)

Gold 2012 London Individual dressage (with Valegro)

European Championships

Gold 2011 Rotterdam Team dressage (with Valegro)

ေရႊေရာင္ၾကယ္ပြင့္ ရွားေလာ့ထ္ဒူးဂ်ာဒင္းအေၾကာင္း ျပံဳးရယ္ေပ်ာ္ရႊင္စရာေလးေတြ

ဒူဂ်ာဒင္းရဲ႕ နာမည္ေျပာင္က “ေနာက္တီးေနာက္ေတာက္” တဲ့။ dressage နည္းကိုပဲ ေလ့က်င့္ျဖစ္ခဲ့တာကေတာ့ ငယ္ငယ္တုန္းကေတာ့ showing ကို ကစားခဲ့ၿပီး ေနာက္ပိုင္းမွာ dressage ျမင္းစီးပံုစီးနည္းေတြကို ပိုၿပီးေလ့က်င့္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ပိုၿပီး ခ်စ္မက္လာခဲ့ပါတယ္။ ၂ ႏွစ္အရြယ္ကတည္းက ျမင္းစီးစသင္ခဲ့တယ္ဆိုေတာ့ အခုထိ ျမင္းစီးသက္တမ္းက ၂၅ ႏွစ္ေတာင္ရွိေနခဲ့ပါၿပီ။ အၾကာႀကီးပဲေနာ္ လို႔ သူမကေျပာပါေသးတယ္။ အခ်စ္ဆံုးျမင္းတစ္ေကာင္ကို ေျပာျပရမယ္ဆိုရင္ အရင္က ပိုနီျမင္းပုမ်ဳိး ျမင္းမေလး Dyan ကို သိပ္ခ်စ္ခဲ့တယ္။ အခုလက္ရွိ အခ်စ္ဆံုးကေတာ့ Valegro ပါ။ သူက အင္မတန္ခ်စ္စရာေကာင္းတယ္။ သူ႔ ျမင္းေဇာင္းကိုေတာင္ သူ႔ဘာသာတံျမက္စည္း လွည္းတတ္သူပါ။ ကၽြန္မ ေလက်င့္ဖို႔၊ ၿပိဳင္ပြဲဝင္ဖို႔ သူ႔ကို ေခၚထုတ္လာတိုင္း သူဟာ ေၾကာ့ေၾကာ့ေမာ့ေမာ့နဲ႔ အျမဲ အသင့္ျဖစ္ေနတတ္လို႔ အခ်စ္ပိုရတယ္။ Valegro နဲ႔ ယွဥ္ၿပိဳင္ခဲ့တဲ့ ၿပိဳင္ပြဲေတြမွာ ေရႊတံဆိပ္ေတြရရွိခဲ့တာ ယံုၾကည္ဖို႔ေတာင္ ခက္ေနခဲ့ေသးတာ။ ေအာင္ျမင္မႈေတြက သိပ္ကို ျမန္ေနေတာ့ အံ့ၾသဖြယ္ရာေပါ့။ ဂ်ာမနီက Aachen ကြင္းကို ကၽြန္မ သေဘာက်တယ္။ ေလထုနဲ႔ ေျမေနရာအေနအထားက ကၽြန္မအတြက္ တစ္သက္မေမ့ရက္စရာပါပဲ။ Greenwich လည္း ထပ္ထည့္ခ်င္ပါေသးတယ္။ အဲဒီမွာ ကြင္းအျပင္အဆင္က စိတ္လႈပ္ရွားဖို႔ ေကာင္းလိုက္တာ။ အားလပ္ရက္တုန္းက က်ဴးဘားကို ေရာက္ခဲ့တာ မယံုႏိုင္စရာေကာင္းေလာက္ေအာင္ သေဘာက်ဖို႔ေကာင္းတဲ့ေနရာပါပဲ။ အားလပ္ရက္ အပမ္းေျဖခရီးထြက္မယ္ဆိုရင္ ကၽြန္မေတာ့ အဲဒီေနရာကိုပဲ ညႊန္းလိုက္ခ်င္ေတာ့တယ္။ အႀကိဳက္ဆံုးရုပ္ရွင္က “Pretty Woman” အျမဲတမ္းအတြက္ အႀကိဳက္ဆံု classic ရုပ္ရွင္ေပါ့။ ကၽြန္မကိုယ္ကၽြန္မ တစ္ခုခု ေျပာင္းလဲႏိုင္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေျခေထာက္ေတြ ဒီ့ထက္ပိုၿပီး ရွည္ရွည္လ်ားလ်ားျဖစ္ေအာင္ ေျပာင္းၾကည့္ခ်င္ပါတယ္။        ။


ေနျခည္ခ
Ref :
http://www.horseandrideruk.com/article.php?id=2426
http://en.wikipedia.org/wiki/Riding_Horse
http://www.bbc.co.uk/sport/0/equestrian/20766671 

Living Fashion Magazine, February, 2013