ၿဖိဳးၿဖိဳးဖတ္ဖို႔
ေကာင္းကင္ၿကီးက ျကည္လင္ ေအးျမလိုက္တာ။ ဒီကေန ့ဟာ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေန ့။
အရပ္ထဲက ခေလးေတြ ေန ့မေရွာင္ ညမေရွာင္ အုံးအံုးကြ်က္ကြ်က္ ညံစာ လို ့ ေျဗာက္ေဖါက္သူေဖါက္ မီးပန္း ရႈိ႕သူရိႈ႕ ေပ်ာ္ေနျကတယ္။ သူတို႔ ဒီလိုေပ်ာ္ေနျကတဲ့အေျကာင္းရင္း ဘာ့ေၾကာင့္ဆိုတာ သူတို႔ သိၾကရဲ႕လား။ သူတို႔မိခင္ေတြက ေျပာျပၾကရဲ႕လား။ ခေလးတေယာက္က ဘာကိုၾကားလို႔လည္းမသိ။ ... မဂၤလာ ေဆာင္ ပြဲေလး က်င္းပ ေနတယ္ သူမ်ားကို အားက်မိတယ္ အခ်စ္ကေလး ..ရယ္ ဘယ္လို လဲ ေျပာ ... တဲ့ ဆိုေနလိုက္တာ။ မ်ားေသာအားျဖင့္ လူေတြဟာ သီတင္းကြ်တ္ရင္ မဂၤလာေဆာင္ပြဲေတြ လာေတာ့မယ္ ဆိုၿပီး လက္ဖြဲ ့ေငြအတြက္ စိတ္ပူ ေနၾကသလား မသိႏိုင္ပါ။
လျပည့္ညရဲ ့ ပ၀င္းတဲ့ လမင္းဟာ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားကို သူ ့အလွ သူ ့ေရာင္ျခည္္နဲ့အားရ ပါးရ ပူေဇာ္ဖို႔ထြက္ျပဴလာဟန္ရွိရဲ့။ ျပာေမွာင္ရီလဲ့ေနတဲ့ ေကာင္းကင္ၿကီးမွာေတာ့ ျကယ္ကေလးေတြကို မေတြ႕ရဘူး။ ဘယ္ဆီမ်ားေရွာင္ပုန္းေနၾကပါလိမ့္။ လေရာင္ကို မတုပႏိုင္လို ့ အားမတန္ မာန္ေလ်ာ့ ပုန္းကြယ္ေနသလား။
သီတင္းကြ်တ္အေျကာင္း ခေလးေတြ ျပည့္ျပည့္စုံစုံ သိေအာင္ ေျပာျပခ်င္လိုက္တာ ၿဖိဳးၿဖိဳးကိုေတာ့ ေျပာျပဖူးပါရဲ ႔။ ဒါေပမဲ ့ မ၀ေသးဖူး ေျပာရတာ ခု ခေလးေတြနဲ့အတူ တစ္ခါထပ္လို ့ေျပာခ်င္တယ္။ သီတငး္ ကြ်တ္တယ္ ဆိုတာ အၾကမ္းအားျဖင့္ ေျပာရရင္ ဘုရားရဟန္း သံဃာေတာ္မ်ား၀ါဆိုလျပည့္ ကေန ၀ါေခါင္ ေတာ္သလင္း သီတင္းကြ်တ္လျပည့္ ေန ့အထိ မိုးတြင္း သုံးလတိုင္တိုင္ မိမိေက်ာင္းမွာပဲ ၀ါဝင္ၿပီး ေနထိုင္ၾကတာကို ၀ါဆုိတယ္ လို ့ေခၚတယ္။ ဝါဆိုရတဲ့ အေျကာင္းရင္းကလည္း ရဟန္းသံဃာမ်ား ခရီးသြားတဲ့အခါ မိုးတြင္းကာလ လူတို ့စိုက္ပ်ိဳးအပ္တဲ့ သီးႏွံစပါးမ်ားကို နင္းမိ ေျခမိတဲ့အတြက္ လူတို႔ၿငိဳျငင္သမႈရွိလို ့ ဘုရားရွင္သိေတာ္မူတဲ့အခါ သံဃာအမ်ားကို မိုးတြင္း ခရီးမသြာရန္ မိမိတို႔ ေက်ာင္းမွာပဲ ေနထိုင္ၾကရန္ ပညတ္ေတာ္မူၿပီး မိမိကိုယ္ေတာ္တိုင္ ၀ါဆိုေတာ္မူတယ္။ တာ၀တိ ံသာမွာ မယ္ေတာ္ျဖစ္ခဲ့ဖူးတဲ့ သႏၱဳႆီတာနတ္သားကို အေျကာငး္ျပၿပီး အဘိဓမၼာတရားေတာ္ျမတ္ကို ေဟာၾကားရင္း သတၱမအႀကိမ္ဝါဆိုေတာ္မူတာျဖစ္တယ္။
သတၱမေၿမာက္၀ါကို တာ၀တိ ံသာ နတ္ၿပည္မွာ ၀ါကပ္ေတာ္မူၿပီး မယ္ေတာ္ၿဖစ္ခဲ့ဖူးတဲ့ သႏၱဳႆီတာနတ္သားကို အမႈးၿပဳကာ စၾက၀ဠာတိုက္တေသာင္းက နတ္ၿဗဟၼာ အေပါင္းတို ့အား အဘိဓမၼာ တရားေတာ္ၿမတ္ကို ေဟာၾကားေတာ္မူတာျဖစ္တယ္။
ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားရွင္ဟာ မိမိကိုယ္ပြား နိမၼိတဘုရားတဆူ ဖန္ဆင္းထားရွိခဲ့ၿပီး အဘိဓမၼာ တရားေတာ္ ျမတ္ကို တာ၀တိ ံသာ နတ္ျပည္မွာ ၀ါတြင္း သံုးလ တိုင္တိုင္ ေဟာၾကားေတာ္ေစပါတယ္။ လူသားျဖစ္တဲ့ မိမိကိုယ္တိုင္ကမူ ကၠရိယာပုဒ္ မွ်တေစဖို ့နဲ့ အဟာရဆြမ္းအလို႔ငွာ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ ခံယူ ျဖည့္တင္း ဘုန္းေပးတဲ့ အမွဳကိစၥမ်ားကို ေဆာင္ရြက္စီမံရတယ္။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ ရွင္သာရိပုတၱရာ အမွဴးၿပဳတဲ့ သာ၀ကငါးရာကိုလည္း အဘိဓမၼာ တရားေတာ္ျမတ္ကို ေဟာျကားျပသ သြန္သင္ခဲ့တယ္လို ့ ဆိုပါတယ္။အဲဒါေျကာင့္ အဘိဓမၼာအခါေတာ္ေန ့လို ့ တြင္ေနတာျဖစ္ပါတယ္။ သုံးလျပည့္ေျမာက္ၿပီး လျပည့္ညရဲ႕ သာယာလွတဲ့ညခ်မ္းအခ်ိန္မွာေတာ့ ေငြေစာင္းတန္း၊ ေရႊေစာင္းတန္း၊ ပတၱျမားေစာင္းတန္း မွာ အလယ္ ပတၱျမားေစာင္းကေန ဘုရားရွင္ ဟာ တင့္တယ္စြာ ဆင္းသက္ပါတယ္။ သကၤသနဂိုလ္ျပည္သို ့ (လူ႔ျပည္သို႔) ဆီမီးေရာင္စုံ ထြန္းညွိပူေဇာ္လာတဲ့ နတ္ျဗဟၼာမ်ားက ေငြေစာင္းတန္း၊ ေရႊ ေစာင္းတန္းမ်ားက ေန လိုက္ပါ ၿခံရံ ဆင္းသက္ၾကတယ္တဲ့။ ေကာင္းကင္က ထြက္ျပဴလာတဲ့ ေငြလ၀န္းႏွင္အတူ နတ္ၿဗဟၼာမ်ားၿခံရံၿပီး အဲဒီလို တာ၀တိ ံသာမွ ဆင္းသက္လာတဲ့ ဗုဒၶျမတ္ဘုရားရွင္ကို လူတို ့ကလည္းု သဒၶါျကည္ညိုစြာ မီးေရာင္စုံ ထြန္းညွိ ပူေဇာ္ျကတယ္။ ဒါကို သီတင္းကြ်တ္ပြဲ လို ့ သာမန္အားျဖင့္ ေခၚဆိုျကပါတယ္။
ရဟန္းေတာ္အခ်င္းခ်င္းလည္း တစ္ဦးကို တစ္ဦး အျပစ္ရွိလွ်င္ ရွိေျကာင္း ၀န္ခံျခင္း ခြင့္လႊတ္ေတာင္းပန္ျခင္းမ်ားၿပဳၿပီး ပ၀ါရဏာပြဲ ဆင္ႏြဲၾကပါတယ္။ မိဘဆရာသမား ၀ါၿကီးသူမ်ားစသည္ ပူေဇာ္ေလ့ ရွိျကပါတယ္။ လူ ့ျပည္က လူအေပါင္းတို ့ကလည္း ဘုရား၊ ေက်ာင္း၊ ဇရပ္၊ အိမ္၊ သိမ္ စသည္ ေနရာအႏွံ ့အျပားမွာ မီးေရာငိစုံမ်ားထြန္းညွိၿပီး ဘုရားရွင္ကို ႀကိဳဆို ပူေဇာ္ၾကတယ္။ ဒါဟာ ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို ့ရဲ ့ဓေလ့ထုးံစံ ရိုးရာ ယဥ္ေက်းမွဳ ျဖစ္ပါတယ္။ မီးျမင့္မုိရ္ပြဲ လို ့လည္း ေခၚဆိုပါတယ္။ဒီအေျကာင္း ပုဂံဘုရား ေဆးေရး ပန္ခ်ီကားေတြမွာ ေတြ ့ရွိရတဲ့အတြက္ မီးျမင့္မိုရ္ပြဲကို ပုံဂံေခတ္ကတည္းက အေလ့အက်င့္ ရွိခဲ့ေၾကာင္းသိရတယ္။ ေန ့တာနဲ့ ညတာ တူညီမွဳ ရွိတဲ့အတြက္လည္း တူရာသီလို ့ ေခၚဆိုေျကာင္းသိရွိရတယ္။
“သီတင္းကၽြတ္ၿပီ တူရာသီ အာသ၀ဏီ ရႊြန္း၊ ၾကာမ်ိဳးလည္းစို မီးျမင္းမိုရ္ ဗဟိုအခ်ာထြန္း” စသည္ ေရွးစာဆိုမ်ားက ဖြဲ႔ဆိုခဲ့ၾကပါတယ္။
...ဆီမီးေရာင္ရွိန္ ၊
အိုင္မင္းေရၾကည္က .. ၊
..ၾကာငါးမည္ ငံုအာပြင့္တယ္.. ၊
ဖူးစြင့္သည္ခ်ိန္.. ။
..
.အႆ၀ဏီ တူညီခ်ဥ္းပါလို ့.. ၊
လင္းလာတဲ့ေငြတာရိန္ရယ္.. ၊
...ၿပာမွိန္လ်က္ ၿမဴေျခဆိုင္း .. ။
.
..ဂါရေ၀ ၊ သဒၶါေျခြကန္ေတာ့ပဲြရယ္ႏွင့္ .. ၊
...မစဲေပါင္ ကုသိုလ္ပ်ိဳးၾကတယ္ .. ၊
မ်ိဳးျမန္မာတိုင္း။............ လို ့ … ေရွးစာဆိုတို ့ စာခ်ိဳးတာ ကိုလည္း ေတြ ့ျကရတယ္။
အႆ၀တီ ၾကယ္ႏွင့္ လမင္းစန္းယွဥ္တယ္ မြန္းတည့္တယ္လို ့ဆိုတယ္။
ၾကာျဖဴပန္း ( Nymphaea Lotus )ဟာ ရာသီပန္းလို ့ဆိုတယ္။ ရာသီမသိ ပန္းနဲ ့ညွိ တဲ့။ ၾကာပန္းျဖဴတို႔ပြင့္ရင္ သီတင္းကြ်တ္ၿပီလို ့ဆိုရမွာေပါ့ ။
ခ်ိန္ခြင္ပံု ၾကယ္တာရာ နကၡတ္တို ့ စုေ၀းတဲ့မိုးလ လည္းျဖစ္ပါတယ္။ ေတာသူေတာင္သားလယ္သမား ယာသမား တို ့ ဟာ မိမိတို ့ စိုက္ပ်ိဳးထားတဲ့ သီးႏွံစပါးမ်ား မုခ် ျဖစ္ထြန္း ေအာင္ျမင္ ေတာ့မယ္လိုၾကည္ႏူးေပ်ာ္ရႊင္ၾကတဲ့ လလည္း ျဖစ္တယ္။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာ လူမ်ိဳးမ်ားဟာ ေထရ ၀ါဒကို သက္၀င္ ယုံၾကည္ၾကသည္ႏွင့္အညီ ဘာသာတရားႏွင့္ ေမြ့ေလ်ာ္ျခင္း သီလၿမဲၿမံျခငိး။ တင္းတိမ္ေရာင့္ရဲျခင္း။ အကုသိုလ္အလုပ္ကို ေရွာင္က်ဥ္ျခင္း ရိုးသားေျဖာင့္မတ္ျခင္း။ အမ်က္မရွိျခင္း။ သည္းခံ ခြင့္လႊတ္ျခင္း စတာတို႔နဲ႔အတူ လစဥ္ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ပြဲေတာ္မ်ားၾကားမွာသာ ေပ်ာ္ေမြ ့ေနၾကတာျဖစ္တယ္။
ျမန္မာ ကေလးသူငယ္မ်ားဟာ ဗုဒၶ ၏ အဆံုးအမ ၾသ၀ါဒမ်ားျဖင့္သာ လိုက္ေလ်ာညီေထြ က်င့္ျကံ အားထုတ္ေနၾကသူမ်ားျဖစ္ပါတယ္။ လျပည့္ လကြယ္ ဥပုဒ္ေန႔မ်ားမွာ မိသားစုလိုက္ ဘုရားေက်ာင္းကန္သြားျခင္း ကုသိုလ္ေကာင္းမွဳ ၿပဳျခင္းငါးလႊတ္ပြဲမ်ားက်င္းပျခင္း စတဲ့ ကုသိုလ္ေကာင္းမွဳမ်ားျဖင့္သာ မိမိတို ့ လူမွဳဘ၀ကို ေက်ာ္ျဖတ္ ရွင္သန္ ေနထိုင္ျကသူမ်ားပါ။ ျမန္မာတို ့မွာ လစဥ္ ၁၂လရာသီ ပြဲေတာ္မ်ားရွိသည့္အတိုင္း သီတင္း၀ါလ ကြ်တ္သည့္ အခါမွာဘုရားအမွဴးၿပဳေသာ သံဃာေတာ္ျမတ္တို ့ႏွင့္တကြ မိဘ ဆရာသမားမ်ား၊ ဂုဏ္ရွိသူ၊ ဂုဏ္နိမ့္သူ မခြဲျခား မာန္ခ်ေျဖေလ်ာ့ကာ ကန္ေတာ့ျကတယ္။
မီးရွဴးမီးပန္းမ်ား ပစ္လႊတ္ၾကတဲ့ အဓိပၸါယ္ကေတာ့ တာ၀တိ ံသာမွာ ရွိတဲ့ စူဠာမဏိ ေစတီေတာ္ကို ပူေဇာ္ၾကတဲ့သေဘာကို ေဆာင္တာျဖစ္ပါသတဲ့။
ဒီစူဠာမဏိ ေစတီေတာ္ဟာ သိဒတၱမင္းသား ဆံေတာ္ပယ္စဥ္က ျဗဟၼာမင္း ရတနာပန္းေတာင္းနဲ ့ခံယူ ၿပီး ေစတီ တည္ထားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
ၾကာငါးမည္ ၾကိဳင္သင္းလုိ႔၊
လွ်ံ၀င္းတဲ့ ေျပာင္ထိန္၊
ေရြမန္းဆို ေတာင္ေတာ္ဦးမွာ၊
ကြန္႕ျမဴး ျမင္းမုိရ္မီး၊
ညးီ တဲ့ခါခ်ိန္။ ။
ရွိဦးငယ္ႏွိမ္၊
သံုးၾကိမ္ပ ရုိေပ်ာင္း။
သကၠစၥာ ဂါရ၀ါႏွင့္၊
စဥ္အလာ ပူေဇာ္ပြဲကို၊
ႏႊဲၾကေပေတာင္း။ ။
(အမည္မသိ)
ခင္ေမသစ္
No comments:
Post a Comment